藤野先生的这种超越国界，一心只为学术的性格由此在鲁迅的眼里和心里就是伟大的。藤野先生关心学生，对学术真诚无私的精神感动了鲁迅。所以鲁迅先生说他是伟大的。鲁迅是从中国来的留学生，是在日本备受歧视的中国人，所以可以从两个方面来考虑。首先在于藤野先生作为一个教师忠于教育的原则，诲人不倦，无微不至地关怀学生；其次是他有博大的胸怀，传授知识没有国界，对来自弱国的学生施以更多的关怀。一个普通的日本知识分子，在民族冲突的大背景下，以自己的良知兢兢业业地教诲中国学生，用鲁迅的话说，是“为中国”，“为学术”，藤野先生
鲁迅为什么称日本人藤野先生为“伟大的人”
藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,对鲁迅甚为关心.藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更有着超越国界的博大胸怀。
1.修改、补全“我”的讲义(第六自然段至第十五自然段)——表现先生对学生关心，认真负责;
2.订正“我”的解剖图(第一十六自然段至第二十自然段)——表现他对学生的认真、严格、循循善诱;
3.关心“我”的解剖实习(第二十一自然段至二十二自然段)——表现他对不同文化的尊重，关心学生思想意识的进步;
4.想了解中国女人裹脚情况(第二十三自然段)——表现他严谨求实的精神。
藤野先生没有民族偏见，对鲁迅的学习有很大帮助。他治学严谨，正直无私，热情诚恳，朴实厚道，待人以诚，忠于学术，潜心研究又毫无民族偏见，他是一个治学严谨的学者和循循善诱的教师。生活俭朴，不拘小节认真负责教学严谨，一丝不苟关心中国医学善于探究。
藤野先生是一个在生活中不修边幅的人。他对鲁迅很照顾，帮他修改讲义，对工作负责认真。而且没有当时的日本人对与中国人的偏见、鄙视。
鲁迅在文章里这样评价他：他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。之所以说他伟大，是因为在他心里，并没有国与国的区别，他认为世界的医学都应该进步。
就像鲁迅所说：小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。 能有这样的国际一体化的先进思想，为了医学，为了世界，藤野先生真的是一个伟大的学者，伟大的人。
作者在跟藤野先生的'交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质：
(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。
(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。
(4)写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
1.藤野先生的第一节课 ，表现出先生中规中矩 。学究气 ，略有些古板；
2.上讲堂忘记带领带 ’对外表不拘小节；
3、先生关心我的解剖实习 ，表现出他对不同文化的尊重 ，关心学生思想意识的进步。
鲁迅为什么说藤野先生伟大
这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙。我们可以从以下几个方面理解和把握。
这篇文章写的是作者终生难忘的恩师，记的是震撼作者灵魂的典型事例，因此，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言，都饱含感情。
扩展资料本文以作者与藤野先生的交往（交往的缘起、交往的经过与别后的怀念）为叙事线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京（是作者往仙台见藤野先生的缘由），然后用设问句自然过渡。
接着写初到仙台受到优待（衬托藤野先生），写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的暗线，这就是作者思想感情的变化。
很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都是围绕这条内在的线索来组织的。因此，文章篇幅虽长，却脉络分明，材料虽多，却井然有序。
参考资料来源：百度百科-藤野先生
作者为什么说藤野先生在鲁迅眼里和心里是伟大的
在对藤野先生的评价后，鲁迅先生更进一步揭示藤野先生的思想境界：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲”，“是为中国”，“希望中国有新的医学”；“是为学术”，“希望新的医学传到中国去”。
正因为藤野先生对鲁迅的关心乃是对中国人民的关心，所以鲁迅怀着深深的敬意赞颂“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”。
扩展资料：
藤野先生艺术特色之白描手法：
在描写人物方面，作者运用了白描手法。如写藤野先生时，无论写他声调缓慢而很有顿挫的自我介绍、耐心细致改正鲁迅的听课笔记和解剖图、看到鲁迅成功地进行了解剖实习的高兴状况以及鲁迅要离开仙台时的依依惜别之情，都只是简练的几笔，没有粉饰，没有渲染，但写得栩栩如生，显示出人物鲜明的性格。
鲁迅先生为什么称藤叶先生在我心目中最伟大？
学过《藤野先生》课文的人都知道，藤野先生是鲁迅当年去日本仙台学习医学时的老师。在鲁迅笔下，藤野先生并不是一个有名望的老师，不是名师，而是一个很普通的老师。普通在哪？外貌普通，人长得黑瘦，八字须，戴眼镜。
讲课时，声调普通，总是缓慢而很有顿挫感，会让某些学生发笑。也不知道某些学生为何会发笑，怎能不尊重老师？藤野先生的穿着也是随意，有时会忘记打领结。甚至，有的留级生还给新同学讲述有关藤野先生因冬天穿着寒碜坐火车时被疑为扒手的段子。
就是这样一个毫不起眼的老师，甚至给人有些古板的老师，没什么特点和风格的老师，朴实的不能再朴实的老师，却给了学生周树人热心的希望、鼓励和不倦的教诲。周树人同学回国20多年后，还心存感激和怀念，认为藤野先生的性格是伟大的。
许多年以后，藤野先生写下《谨忆周树人君》一文。在这篇文章中，藤野先生写道：“我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所做的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。”如此朴实、坦诚的老师值得尊重、感激和怀念~
藤野先生是普通人为什么鲁迅要说他伟大?
通读课文，藤野先生身上主要的品质就是做事一丝不苟和对弱国学生毫无歧视。做事认真，待人平等为什么在鲁迅先生眼中显得伟大呢？我认为这和作者身处的时代是密切相关的。作者是为了寻求救国的道路而来到日本，而“看电影”事件让他认识到中国贫弱的根本原因就在于国民们习惯于“酒醉似的喝采”，也就是对自己的处境麻木不仁，想要离去时，藤野先生也没有强留。并且，藤野先生是真心希望医学传到中国，对鲁迅关怀备至。所以说他伟大
为什么在鲁迅心中藤野先生如此伟大
对于一个弱国的学生来说，能得到老师这样的关心，已经是很值得敬佩的了。老师没有狭隘的民族主义、对于学生公平公正，这对当时的中国已经是很大鼓励了。所以说，藤野先生是鲁迅先生心中最伟大的老师！
藤野先生在鲁迅心中是强大的,藤野先生的伟大表现在哪些地方
他没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助.在当时历史背景下能够做到这些,尤其难能可贵,所以,藤野先生是伟大的 他没有国界、民族歧视之心与举动,做为一名教师,他拥有一个广普仁爱之心,这种精神和态度是另鲁迅他没有对中国人歧视,反而很关心鲁迅的学习,与其他的日本人态度不同,很伟大 佩服的
藤野先生只是个普通人.作者为什么说他“伟大
八年级课文藤野先生只是个普通人，作者为什么说他"伟大"，结合具体事例分析。
答：因为：藤野先生具有高尚的品质，尤其是没有民族偏见、真诚帮助我。如：添改讲义，纠正解剖图，帮我解决匿名信事件。
藤野先生的伟大
藤野先生在鲁迅心目中的地位如何？用一个词来形容。伟大。齐读这一段文字，带着感情。鲁迅是带着怎样的情感写下这段话的？感激、崇敬。读的时候，突出“最”“常常”。读出情感。藤野先生的伟大之处在于他超脱了个人的或者国家的利益得失，没有陷入当时蔑视中国的舆论当中，从学术的角度，希望中国也能有新的医学。这就是他性格的伟大之处。好，请同学们回到文章，一个人的性格总是通过典型的事件来表现出来的，我们之前学过叶圣陶23事，学过回忆鲁迅先生，都有典型的事件，鲁迅用了哪些典型事件来塑造藤野先生的性格。
添写讲义。是不是添写一两次就算了？不是，一直坚持到教完所有课。是不是随随便便添改一些？不是，不但，连。改得很仔细。为什么要帮鲁迅改？还改得这么仔细？藤野先生的出发点就是希望鲁迅学好医学之后，能够回到中国，传播新医学。所以这么严谨地、持之以恒地帮鲁迅改。这就是一种伟大，学术无国界。藤野先生用切实的行动在证明，而不是停留在口号上。
修改血管图。我当时心里不服气，为什么当时心里不服气？因为我觉得自己画的好看，我就是追求美观，而且坚持自己事对的。那我们猜想一下，后来鲁迅想通了吗？他对藤野先生这个行为理解了吗？在他写这篇文章时，他是理解了，因为他看到了藤野先生求实的精神，这种求实的精神，也是学术严谨的态度。因为在藤野先生眼里，鲁迅肩负着把新医学传入中国的重任，所以必须严谨细致，不能有丝毫的错误，如果有错，传入中国的医学就会有错。出发点始终还是学术。
关心解剖实习。解剖实习了一个星期之后，他很开心，为什么？因为他怕鲁迅敬重鬼，随意不愿意解剖尸体。最后发现鲁迅并没有对解剖尸体感到为难，所以他放心了。放心，放的是什么心？仅仅是放心鲁迅吗？不是，鲁迅要把医学带回中国，其他学医的中国人必然要有一个接受的过程，鲁迅能够接受，说明在中国也会有人能接受。出发点依然是抛除偏见，传播医学。为了传播医学，设想了各种可能。
关心中国女人裹脚。从他这一声叹息中，你读出了什么？为什么会叹息。
藤野先生之所以伟大，就在于他站的高度。一个普通的日本人，却能为了医学的传播不受当时舆论影响，坚持做正确的事情。他时理性的，跟鲁迅一样，跳出当时乌合之众的视野，众人皆醉我独醒。
如何理解文中藤野先生“这一句话，细细琢磨，深觉得这老师伟大。”
这藤野先生想必是一个简素、朴实、不拘小节、一心扑在学术的老先生。
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
这藤野先生严谨、认真、负责。”连文法的错误，也都一一订正。“这一句话，细细琢磨，深觉得这老师伟大。
你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖学不是美术，实物是那么样的，我们没办法改换它。现在我给你改好了，以后你全照着黑板那样的画。”
这藤野先生有科学的精神，却也颇有些迂腐和较真。
“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
这藤野先生非常随和，谦卑，平易。
他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字：“惜别”
这是非常感人的两段，将藤野先生的重情义和对于学术的惋惜非常平实的表达出来。
现实生活中，真有这样好的老师么？很让人怀疑。但我愿意相信鲁迅先生这篇文章里的藤野先生会存在，或者希望他存在这个世界上。
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