“柳下惠”一词是褒义词。
柳下惠即展获，是鲁国大夫。姓展，名获，字子禽，食邑柳下，一称柳下季，“惠”是谥号。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下。死后被谥“惠”，故称柳下惠。“柳下惠”一词出自《论语》。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀不
柳下惠是什么意思女生叫你柳下惠可能是讽刺(性无能)(3)
在现在这个物欲横流的社会，像柳下惠这样面对女色，任能坐怀不乱的正人君子可以说是相当少见了。后来又慢慢演变出另外一些意思。那么我们平常所说的柳下惠是褒义词还是贬义词呢？首先让我们一起去了解一下柳下惠这个人物，我们才能更好的理解柳下惠是什么意思。
柳下惠坐怀不乱的故事
柳下惠前720年出生于山东平阴，原名叫展获，又因死后谥号是惠，人们才称他为柳下惠。他是周朝时期鲁孝公的后代，并且曾经还在鲁国的朝廷中担任大夫一职，但是后来被罢免了，之后归隐山林。柳下惠死于山东新泰，享年99岁。在柳下惠生活过的几个地方，都建有许多祭祀他的祠堂或者庙宇，在民间备受尊敬。
《论语》中记载，当时柳下惠做了一个小官，因为性格刚正不阿，十分耿直，不愿意去巴结其他的官员，所以很容易得罪高官权贵，因此他就遭到了其他官员的排挤，连续三次被罢官。柳下惠虽然连连遭受受打击，郁郁不得志，但却因为他的才能闻名于天下。
当时各国都想请他去任职，可是柳下惠却一个都没同意。因为柳下惠觉得，他因为坚持了自己做人做事的原则，才一次次的被罢免，就算他到了其他国任职还是会碰到相同的事，还不如一直留在自己的家乡。
最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。”这个故事自汉代以来就已经被广为传颂，可以说是家喻户晓。形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。
在民间关于这个故事一直存在两个版本：
版本一：在一个寒风凛冽的冬夜，柳下惠独自一人在城门旁边睡觉，突然来了一个前来投宿的女子，身姿曼妙，面容姣好。柳下惠怕这个女子冻死，就解开自己的外衣裹紧女子，抱着这个女子取暖，两个人就这么坐着度过了一个晚上。因为柳下惠并没有对这个女子有什么非礼的行为，所以人们就夸他是坐怀不乱。
版本二：柳下惠外出拜访朋友偶遇大暴雨，刚好看到前面有一古庙，就跑去避雨，但是柳下惠一走进古庙就看到了一个未着寸缕的姑娘，他赶忙转身走出寺庙，自己站在外面的槐树下躲雨。这件事流传出来之后，就有了坐怀(槐)不乱的说法。
柳下惠特殊含义（性无能）
在我们日常的网络用语中，柳下惠是什么意思大概分为两种，一种就是“坐怀不乱”的本意，形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派，是一位在面对女色的诱惑时毫不动摇的正人君子，含有褒奖的意思在里面。
以上是对他的一个简介，最让他出名的还是他“坐怀不乱”的故事，看来柳下惠不仅是一个有才之人，更是一个正人君子：“坐怀不乱”这一成语典故的主人公就是柳下惠。那么柳下惠是什么意思呢？先来了解一下这个成语的典故吧！
但是却还有一种隐含的意思，当女生主动撩一个男孩子的时候，男孩子表现的十分冷淡，或者毫无“反应”，女生可能就会说你是柳下惠，当然这就不是再夸你了，可能就是在讽刺你是不是性无能，这么撩你都没反应，是不是个男人？
当然关于这个柳下惠，要想准确理解它的意思，必须结合当时的情景，不同情况下，柳下惠可能是褒义词，也可能是贬义词。
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男人说自己是柳下惠是什么意思？
男人说自己是柳下惠
表明自己是正人君子坐怀不乱。
坐怀不乱意指男女相处时，即使是女子坐在怀中，男人都不会有非礼的行为。后用来比喻男子在与女子相处时作风正派。 该成语在句中多用作谓语、定语、补语，用于褒义。
柳下惠何许人也？
柳下惠，又称展禽，姬姓，展氏，名获，字季禽。他是我国古代著名的思想家、教育家。他“坐怀不乱”的典故被广为流传，可谓是家喻户晓，从而使得成为了我国传统道德中的典范人物。其对当时和后世都影响甚深，孟子尊他为“和圣”。
柳下惠是个人名，是在历史当中有据可依的一个人物，极有可能是真实存在的。结合标题所说的是柳下惠坐怀不乱的故事，此故事在《荀子·大略》当中曾有记载，说的是一个名叫柳下惠人，寒冷的夜晚，遇到一个女子，看到女子冻得不成人形，用自身的衣服将其裹紧，并未发生任何逾越的行为。
古时候的女子将名节看得比什么都重要，又怎么会大肆宣扬自己和一名男子独处了一夜，如果是真的反而让人匪夷所思。假设真的发生了柳下惠坐怀不乱的事情，为什么到了后来才被人宣传赞扬，当时就可以说出来事情的来龙去脉，以防后人误会，而且即便是孤男寡女在同一个环境当中，为什么又要让女子坐在柳下惠的怀抱里。
坐怀不乱这个典故由来是
据说，有一年的夏天，柳下惠离开家去找朋友，在路上却突然下起大雨。他只得去附近的古庙暂避风雨。
但当他刚一进门，就看见一个无着衣女子正在拧湿衣服。柳下惠见状急忙退出门外，门外有一古槐水，他就站在槐水之下，任凭雨水打在自己身上也不进庙屋。屋内女子看到后，急忙穿上湿衣。
这个故事以槐树之“槐”引申为“怀”，也就是“柳下惠坐怀不乱”的典故。
柳下惠什么意思
柳下惠，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日，享年百岁。山东新泰（一说河南濮阳）人。姓展，名获，字禽，一字季，春秋鲁国大夫无骇之后。食采柳下，谥号“惠”，故称柳下惠。
柳下惠既有治国安邦之才，又具正人君子之风。恰生不逢时，一直未被重用，只做过士师（管刑狱）这样的小官。又因他执法严明，刚正不阿三次被罢免，从无怨言。后世的孔子、孟子将他列为“被遗落的贤人”，孔子赞扬他：“降志辱身，言中伦，行中虑，斯已矣。”又说：“藏文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
《孟子》称他“不羞污君，不辞小官，进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，阨穷而不悯，与乡人处，由由然不忍去也。故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦”。孟子赞曰“柳下惠，圣之和者也。”故世称“和圣”。
柳下惠热爱父母之邦，为士师三次被罢免，从无怨言。齐伐鲁（前634年），鲁僖公派展喜向柳下惠请教，如何措辞。柳下惠面授机宜。展喜见到齐侯后说：“昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：’女股肱周室，以夹辅先王。赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。’君来计弊邑之罪，其亦使听从而释之，必不泯其社稷；岂其贪壤地而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐。”（《国语"鲁语上》）齐兵于是退了。
有一次，爰居鸟落在了鲁东门上，臧文仲让国人祭祀它。柳下惠说：“越矣，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。”后来果如其言，海上大风暴，冬暖异常，臧文仲不得不承认自己的错误。
《荀子"大略》篇载：柳下惠夜宿郭门，见一女子全身淋湿，无处投宿。柳下惠怕她受冷，便敞开衣襟裹女在怀，二人坐了一夜，没有发生任何非礼行为。
柳下惠退居柳下后，则招收生徒，传授文化、礼仪，深受乡人爱戴。死后，弟子要为他议谥号。其妻说：“将诔夫子之德耶，则二三子不如妾知之也，乃诔曰：’夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人无害兮。屈柔从俗，不强察兮。蒙耻救民，德弥大兮。遇难三黜，终不弊兮。恺悌君子，永能厉兮。嗟乎惜哉，乃下世兮。庶几遐年，今遂逝兮。呜呼哀哉，鬼神泄兮。夫子之谥，宜为惠兮’”（《烈女传》）展禽故谥为“惠”。
柳下惠死后葬在汶水之阳，其墓历来受到人们的保护。秦伐齐,道经柳下惠墓地，秦下令：“有去柳下惠墓地采樵者，死无赦。”清光绪二十八年（1902）泰安知县毛蜀云曾三次整修其墓，在四周立有界石，为防汶水冲蚀，在墓南、西、北各筑土堤，东南垒石坝三十丈加以保护，并植杨柳千株，使柳下“碧玉千树，青丝万条”的古风重现。
令人欣慰的是，目前已由柳下惠故里民营企业家夏庆奉投资近千万元，在山东新泰重修了柳下惠墓，塑造了柳下惠塑像，建造了“和圣故里牌坊”和 “和圣园”。河南濮阳、山西永济等地也在建立相关的纪念设施。
柳下惠，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日，享年百岁。山东新泰（一说河南濮阳）人。姓展，名获，字禽，一字季，春秋鲁国大夫无骇之后。食采柳下，谥号“惠”，故称柳下惠。
柳下惠既有治国安邦之才，又具正人君子之风。恰生不逢时，一直未被重用，只做过士师（管刑狱）这样的小官。又因他执法严明，刚正不阿三次被罢免，从无怨言。后世的孔子、孟子将他列为“被遗落的贤人”，孔子赞扬他：“降志辱身，言中伦，行中虑，斯已矣。”又说：“藏文仲其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
《孟子》称他“不羞污君，不辞小官，进不隐贤，必以其道。遗佚而不怨，阨穷而不悯，与乡人处，由由然不忍去也。故闻柳下惠之风者，鄙夫宽，薄夫敦”。孟子赞曰“柳下惠，圣之和者也。”故世称“和圣”。
柳下惠热爱父母之邦，为士师三次被罢免，从无怨言。齐伐鲁（前634年），鲁僖公派展喜向柳下惠请教，如何措辞。柳下惠面授机宜。展喜见到齐侯后说：“昔者成王命我先君周公及齐先君太公曰：’女股肱周室，以夹辅先王。赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。’君来计弊邑之罪，其亦使听从而释之，必不泯其社稷；岂其贪壤地而弃先王之命？其何以镇抚诸侯？恃此以不恐。”（《国语"鲁语上》）齐兵于是退了。
有一次，爰居鸟落在了鲁东门上，臧文仲让国人祭祀它。柳下惠说：“越矣，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。”后来果如其言，海上大风暴，冬暖异常，臧文仲不得不承认自己的错误。
《荀子"大略》篇载：柳下惠夜宿郭门，见一女子全身淋湿，无处投宿。柳下惠怕她受冷，便敞开衣襟裹女在怀，二人坐了一夜，没有发生任何非礼行为。
柳下惠退居柳下后，则招收生徒，传授文化、礼仪，深受乡人爱戴。死后，弟子要为他议谥号。其妻说：“将诔夫子之德耶，则二三子不如妾知之也，乃诔曰：’夫子之不
柳下惠是怎么样的一个人?
柳下惠性格正直，为人诚实，忠于国家，坚持原则，爱憎分明，作风正派。
据多种史书记载，柳下惠，姓展，名获，字禽。春秋时期鲁国人。食邑“柳下”，谥号“惠”，故后人称之为“柳下惠”。柳下惠性格正直，为人诚实，忠于国家，坚持原则，爱憎分明，作风正派、自律又自制……其道德文章名满天下。
但是，也因“直道事人”，屡受打击和排挤。他一生只做过鲁国的士师（掌管刑狱之事的小官），且三次被罢免。其他诸侯国争相以高官厚禄聘请他，均被他拒绝。
问其故，他答道：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”这是柳下惠对世风不正的无奈叹息。他选择不丢原则立场，就只能选择丢官了。
柳下惠是一个真实的人物。他的故事，不止于“坐怀不乱”。史载，他曾帮助鲁僖公智退齐兵，劝谏鲁庄公以岑鼎换取和平，抨击臧文仲祭祀海鸟等，无不彰显出他的忠诚、智慧和正义。
历史上，柳下惠“坐怀不乱”的故事有好几个版本，最为完整、流传最广的是元朝《纯正蒙求》中的记载，大意是：鲁桓公十七年（公元前695年），禽二十六岁。远行归，夜宿郭外。时天大寒，有一女子趋托，恐其冻死，乃令坐于怀中，以衣覆之，至晓不乱。
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