柳的意象有
1、以柳赠别：柳，谐音”留“。古人送别多用”折柳“，表示离人的难言难分之情。”折柳“赠别之风，尤其是在唐、宋朝时盛行，因而，”折柳“也就成为赠别的代称。
2、以柳言愁：人遇悲心事，景暗万念灰。婉约词派的代表人物柳永，是以柳言愁的高手。
3、以柔为美：柳的形体特征，具有阴柔之美。因为“柳”细、长、柔的内在特质之美，恰与古代人们对女子的审美标准是统一的。尤其是宋代词人继承发扬了这一审美传统，涌现了大量阴柔之美的婉约词作。
柳在古诗词中的意象
柳在古诗词中表示表示离愁别恨、代指故乡、愁的象征、借指春天、韶华易逝的人生感慨、象征美女、喻指爱情等意象。
1、拼音：liǔ。
2、释义：此字始见于商代甲骨文，古字形从木卯（mǎo）声。柳是一种落叶乔木或灌木，种类很多，常见的有垂柳、旱柳等。
3、出处：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
4、近义词：枝，条。
5、反义词：无。
造句：
1、柳树在风中扭摆着腰肢，尽情地跳舞。
2、夏天，草木花虫生机勃勃。草坪绿草，竞相拔地，个比谁高；路旁柳树，摇曳枝条，左右扭捏；花坛花儿，你挤我推，抢着炫美；树上知了，扯足嗓门，高唱情歌。
3、微风吹拂，岸上的柳树随风摇曳，亭亭玉立于船头的少妇，襟飘带舞，不是舞却胜似舞。
4、一场春雨过后，沉睡了一冬的柳树苏醒了，那细细长长的枝条上泛出一层新绿。
5、雨后出彩虹，柳树把最挺拔的姿势展现在人类面前，一会儿，太阳出来了，柳树挺得更直了，好像在说：你们知道吗？彩虹是为我们出来的。所以，要想克服心中的那堵墙，就必须有勇气！
古代诗词中柳的意象
柳，是我国古典诗词中的一种非常重要的意象,下面是由我为大家整理的古代诗词中柳的意象，希望大家可以帮助到大家!
古代诗词中柳的意象(一)
以柳写景,摹春光无限。
初春时节,春寒料峭,柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。民间谚语云:“五九、六九,河边看柳。”柳树早早地将春的讯息传递给人,也带来了春的喜悦,于是,人们把春风称为“柳风”,春信称为“柳信”。
王维《田园乐》:“桃红复合宿雨,柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生气盎然的春景图。元稹写道:“何处生春早,春生柳眼中。”同样,我们从杨巨源的《城东早春》:“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人”中,读到的也是满怀的对春光的期待。苏轼《一丛花・初春病起》:“东风有信无人见,微露意,柳际花边。”春寒料峭之时,柳梢上已露出丝丝绿意,显现点点春光。敏感的诗人正是从柳芽萌发中捕捉到春天来临的信息。元代诗人刘因《探春》:“道边残雪护颓墙,城外柔丝弄浅黄。春色虽微已堪惜,轻寒休近柳梢旁。”冬春交接之际,严寒总是迟迟不肯退让,残雪困守着颓墙负隅抵抗,然而春光还是顽强地来到柳丝之上。在这一幅对比的画面中,柳丝悄悄地向人们传达着春的希望。
古代诗词中柳的意象(二)
)以柳喻情,抒世间真情。
1.写离别
自汉代以降,“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音,故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限惜别、相思之情。唐代雍裕之《江边柳》:“袅袅古堤边,青青一树烟。若为丝不断,留取系郎船。”女主人公希望柳丝绵绵不断,能把“郎”的船儿系住,留他下来,永不分离。宋代朱敦儒的《柳枝・江南岸》:“江南岸,柳枝;江北岸,柳枝;折送行人无尽时。恨分离,柳枝。酒一杯,柳枝;泪双垂,柳枝;君到长安百事违。几时归?柳枝。”连用六个“柳枝”(“留之”),将离别之痛写得真切感人。
另外,柳树易栽易活,以“柳”赠友,寄予着对友人的美好祝福,无论友人漂泊何方都能像“柳”一样生根发芽,枝繁叶茂。“离别、寄远以折柳致意,正是祈望离人远人随遇而安,身心顺畅”。①李白的《折杨柳》:“攀条折春色,远寄龙庭前。”寄予了自己对友人真挚的惦念之情。李贺的《致酒行》:“主父西游困不归,家人折断门前柳。”将对家人的牵挂表现得淋漓尽致。
2.抒乡思
古人喜欢种柳,无论家中庭院、屋前房后,还是还是河畔池边,遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征,寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。李白《春夜洛阳闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”远游在外的诗人听闻《折杨柳》之曲顿生故园之思。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》的首联:“一上高楼万古愁,蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺,见到蒹葭柳树这些生在水边的景物,勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。
3.叹闲愁
人生之事不如意者十之八九,仕途不顺,英雄末路,岁月空老,人生聚散,闲愁在心。历代文人骚客的际遇也往往如此。柳絮的满天飞洒、飘忽不定,与骚客飘零、孤独的处境相合,且“絮”又与“绪”谐音,故“柳”、“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”,形象生动。王昌龄《闺怨》:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”冬去春来,蒲柳先衰,主人公感叹青春易逝,容颜渐老,担心夫婿看不上自己的伤感之情便油然而生。冯延巳《鹊踏枝》:“撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处”是被春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。贺铸《青玉案》:“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮、梅子黄时雨!”作者以满地烟草、满城柳絮、满天细雨喻满怀愁思,遮天盖地,形象地阐释了作者此时忧愁的深度和广度。苏轼《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。”柳绵纷飞,喻示春天已逝,东坡感伤美景不常,繁华易去,也是自身处境漂泊不定、遭受摧残的悲慨。
古代诗词中柳的意象 (三)
表达离别之意
王维《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情。“客舍青青柳色新”。客舍，本是羁旅者的伴侣;杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，有意关合送别。清朗的天宇、洁净的道路、青青的客舍、翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却透露出一种轻快而富于希望的情调。
故乡的象征
李白《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!
此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。“折柳”为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。
柳的意象
柳的意象：挽留与祝愿
以柳赠别表达了对客人的挽留之意，如雍裕之（唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府，极有情致。贞元后，数举进士不第，飘零四方。裕之著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。）
《江边柳》：“袅袅古堤边，青青一树烟。若为丝不断，留取系郎船。”诗中女主人公希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离；
宋代朱敦儒《柳枝》：“江南岸(柳枝)，江北岸(柳枝)，折送行人无尽时，恨分离(柳枝)。酒一杯(柳枝)，泪双垂(柳枝)，君到长安百事违，几时归(柳枝)?”词中那舍不得亲人离开自己的情感，在六个“柳枝”(“留之”)含蓄的重复中表现的无以复加。
此外还有戴复古的《清平乐·今朝欲去》：“今朝欲去。忽有留人处。说与江头杨柳树。系我扁舟且住。”这些诗歌都是抒写离别时的那种不忍分离的感情，要杨柳留人的。
垂柳的“依依”神态又与人们分别时“依依不舍”的心情一致，所以，将杨柳与离别联系在一起，成为我国古典诗词的一大特色。
李白的“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青”(《劳劳亭》)，真切地写出了诗人折柳送别朋友的离愁和深情厚谊，奇妙之处在于上述二首又都由柳而联想到春风，借春风来表达离别之苦。
岑参的“可怜汾上柳，相见也依依”(《题平阳郡汾桥边柳树》)，抒发了诗人重返旧地时恋恋不舍、依依惜别的情怀。杨巨源的“水中杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹”(《折杨柳》)，诗人以柳丝谐音含蓄地表达出离别之“思”，难舍难分之情。
施肩吾《折杨柳》：“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人。”通过离人这一缩影的描绘，勾起读者对古代多少离愁别恨的场景的再现。
晚唐简州刺史雍陶的“从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条”(《题情尽桥》)，以有形之柳条写无形之情愫，使人想起一幕幕送别的缠绵悱侧的场面。
李商隐的“暂凭尊酒送无聊，莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别，春风争拟惜长条?”(《离亭赋得折杨柳二首》其一)诗人以饱满的激情深切地表达了对友人离别的无可奈何。
罗隐《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人?”运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别的缠绵情景。鱼玄机《折杨柳》：“朝朝送别泣花钿，折尽春风扬柳烟。”倾吐了离别者折尽柳枝、痛断肝肠之情。
柳有哪些含义
柳有哪些含义
柳有哪些含义，我们对于柳有着与生俱来的亲切感,原因在于我们的文化中对于柳有着众多的描绘,无论是诗歌还是散文，那么你知道柳有哪些含义是什么吗，下面就跟着我一起来看看吧。
柳有哪些含义11、挽留与祝愿
以柳赠别表达了对客人的挽留之意，垂柳的“依依”神态又与人们分别时“依依不舍”的心情一致，所以，将杨柳与离别联系在一起，成为我国古典诗词的一大特色。真切地写出了诗人折柳送别朋友的离愁和深情厚谊，奇妙之处在于上述二首又都由柳而联想到春风，借春风来表达离别之苦。
“以柳赠别”也喻意亲人离别家乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵，美好的祝愿。不仅有执袂惜别的深情，更饱含着对友人处境的深度关注和前路珍重的殷殷祝愿。
2、相思和盼归
柳不仅用来表离别，还用来表相思、表寄托，柳丝之“丝”与相思之“思”、柳絮之“絮”与思绪之“绪”谐音，依依的柳丝、漫漫的柳絮，都寄托了世人的离愁别绪、苦苦相思。人们离别时折柳相送，在思念亲人、怀念故友时也会折柳寄情，盼望早归。
3、故乡与愁思
古人喜欢种柳，无论家中庭院、山前山后遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，它寄寓着人们对家园故土的思念和对家的依恋。
如许浑的《咸阳城西楼晚眺》，诗人在愁怀无际之时登上咸阳城楼，举目四望，见依依杨柳略类江南，便想起了自己魂牵梦绕的故乡，生发出感慨大唐帝国在风雨飘摇中的无限悲愁。又如李白《春夜洛城闻笛》写诗人夜晚听到折柳之曲，勾起了对遥远故乡的思念。
4、美女意象
从质地及形象而言，柳树的材质疏松，枝条柔软，而柳条在随风瓢荡时，看起来婀娜多姿，风姿绰约，楚楚动人，与风情万种的美貌女子极似。所以，柳又是风流多情的妙龄女郎的象征。把柳绿比作袅娜的少女，勾勒出一幅美妙的春景图。
“风流”、“婀娜”写柳的体态轻盈，宛若妙龄女郎，非常动人。花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致；仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又像是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情。
5、风流绮丽的爱情意象
春柳婆娑袅娜，万缕柔丝，自古就被视为绵绵爱情的象征。赠柳既能传情，亦表示忠贞之爱。“系春情短柳丝长，隔花人远天涯近”，自古以来，春柳就成为文人墨客笔下赞美爱情的题材。
唐人孤独及《官渡柳歌》：“远客折杨柳，依依两含情”，写出了情人在柳下相赠柳枝，倾吐内心的缠绵恋情。贺铸“宛溪杨柳，依旧青青为谁好”，以柳喻相思春情。吴文英亦有“一丝柳、一寸柔情”词句。
柳有哪些含义2“柳”的意象是谐音“留”，古人送别多用“折柳”，表示离人的难言难分之情。“柳”的象征意义：柳树在春天抽出嫩绿的芽，是万物复苏的征兆；柳树在夏天垂下长长的枝条，上面挂满碧绿的叶，是生机的象征。
1、以柳言愁
人遇悲心事，景暗万念灰。婉约词派的代表人物柳永，是以柳言愁的高手，“晓风轻拂、残月朦胧、杨柳依依”，晓风、残月、杨柳三个意象罗列，构成一幅哀愁的景观，引起人们对词人深秋旅途的遐想。
2、以柔为美
柳的形体特征，具有阴柔之美。“见芙蓉怀媚脸，遇杨柳忆折腰”，这里把美女的身腰比作柳枝，通过女子的腰之美反映女子的形体之美。
3、象征青春
青青春柳有象征青春之义，正可以表达人们心中对青春年华的珍惜与留恋。
4、以柳喻情
在我国古代诗词中，“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的`名篇佳句数不胜数、俯拾即是，如“那堪傍杨柳，飞絮满邻家”。
柳有哪些含义31、柳树的象征主要有两点。
第一点：象征着可以驱除恶鬼之意；
第二点：它象征着一种男女之爱。柳树的寓意主要有两点。
第一点：寓意着有前程似锦之意；
第二点：因其柔软的枝条，所以寓意着情意绵绵和挽留之意。
2、柳树在晋代的文学中有一定的象征意义：
（1）它是被认为是天地精灵之气所聚集，而产生的一种珍奇的树，所谓“含精灵而寄生”、“是精灵之所钟”。
（2）它能刚柔相济，以应中和，而保休（美）体，不随便做任何无意义的牺牲，以尊重生命的庄严，以及保持生命的丰盛与价值，所谓：“应中和而屈伸”、“保休体之丰衍”。
（3）它能结根建本，有原则，能坚守，绝不任意动摇根本，是值得人敬重的，所谓：“结根建本，则固于泰山”、“信永贞而可羡”。
（4）它虽是被尺断（从原树上被切断，而成为一尺的片段下来移植，在先天上受了很大的伤害），却依然能够活得更坚强，更为滋长，生命的强韧完全突破了一切生长环境的困境，所谓：“惟尺断而能植”、“虽尺断而逾滋”。
（5）在它突破困境生长之后，它能不分彼此兼覆广施，而普荫众生，造福群类，所谓：“兼覆广施，则均于昊天”。
（6）它能不受地域．的限制，而广泛地生长。也不在乎外在环境的变动，而正常地发展，所谓：“无邦壤而不植”、“干道之屡迁”。
（7）它能不扭曲自己，而皂然地生长，所谓：“配生生于自然”。
古代诗词中的柳树意象
古代诗词中的柳树意象
春之使者。李元膺说:“一年春物,惟梅柳间意味最深,至莺花烂漫时,则春已衰迟,使人无复新意”。所以他作《洞仙歌》曰:“雪云散尽,放晓晴庭院。杨柳于人便青眼。更风流多处,一点梅心,相映远,约略颦轻笑浅。
俗之寄者。古典诗词中的“杨柳”均指柳,“柳”与“留”谐音,从而产生了折柳为别之俗,
情之至者。柳絮,又称柳绵或柳棉,即杨花、柳花,
柳树一般是用于送别的诗词之中，古人有折柳送别这一举动，所以柳树都代表着离别之意。
“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句表现了柳永对恋人的思念。
“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。
“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。《青玉案》“若问闲情都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸(“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误”)此时忧愁的深刻程度。
在古诗中柳有什么象征意义？
柳树因柳和“留”同音，所以古人常以柳赠友，以表达依依惜别之情。柳树一直为文人们所爱好，人们留下了大量精品诗词和文章。
扩展资料据古代传奇小说《开河记》记述，隋炀帝登基后，下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝认为这个建议不错，就下令在新开的大运河两岸种柳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此柳树便有了“杨柳”之美称。
柳树的得名源自柳树的头木头作业法。木材仍是人们不可缺少的材料，古代工具简陋，伐取粗大树干非常困难，而用伐取两寸来粗的树枝则比较方便。因此，先民所用木材主要是两寸来粗的枝干。
因此便形成了对柳树的头木作业，在一定高度截去树冠，促进新枝萌生，每隔几年伐取枝条利用。头木作业的结果是保留树干，以便持续利用枝条。这就柳树得名的所在。“柳”字与“留”字读音相同，“柳树”就是“留树”，表示保留树干以便再次利用的一类树。
参考资料：
柳的寓意象征意义
柳的寓意象征意义
柳的寓意象征意义，大家都认识柳树，在现实生活中，或者在书本上都能看到过，书本里也有很多描写柳树的诗句以及词语，但是大家是否知道它的寓意，下面给大家分享柳的寓意象征意义。
柳的寓意象征意义11、它是被认为是天地精灵之气所聚集，而产生的一种珍奇的树，所谓“含精灵而寄生”、“是精灵之所钟”。
2、它能刚柔相济，以应中和，而保休（美）体，不随便做任何无意义的牺牲，以尊重生命的庄严，以及保持生命的丰盛与价值，所谓：“应中和而屈伸”、“保休体之丰衍”。
3、它能结根建本，有原则，能坚守，绝不任意动摇根本，是值得人敬重的，所谓：“结根建本，则固于泰山”、“信永贞而可羡”。
4、它虽是被尺断（从原树上被切断，而成为一尺的.片段下来移植，在先天上受了很大的伤害），却依然能够活得更坚强，更为滋长，生命的强韧完全突破了一切生长环境的困境，所谓：“惟尺断而能植”、“虽尺断而逾滋”。
5、在它突破困境生长之后，它能不分彼此兼覆广施，而普荫众生，造福群类，所谓：“兼覆广施，则均于昊天”。
6、它能不受地域．的限制，而广泛地生长。也不在乎外在环境的.变动，而正常地发展，所谓：“无邦壤而不植”、“干道之屡迁”。
7、它能不扭曲自己，而皂然地生长，所谓：“配生生于自然”。
薛顺雄先生进一步说明“柳”的象征意义。他说：“自汉至晋代一些文人所写的《杨柳赋》中，我们可以了解“柳树”在陶氏的当时，是有其如同上述的一些特殊意义的。而这个特殊意义，也正是陶氏想藉以用来暗示其思想、处境、个性、行为等的特色，所以他才会特别偏爱于柳树，才会特意撰写出《五柳先生传》这样的一篇文章，来做为自况，以示知于世人。（《论陶潜“五柳”的象征意义》，见于东海中文学报第八期）
柳的寓意象征意义2在古诗中柳有什么象征意义
1、以柳赠别
柳，谐音“留”.古人送别多用“折柳”，表示离人的难言难分之情.“折柳”赠别之风，尤其是在唐、宋朝时盛行，因而，“折柳”也就成为赠别的代称.
《陆太祝》中的“新知折柳赠，旧侣乘篮送”，写的就是以柳赠别之情.北朝乐府民歌“上马不捉鞭，反折杨柳枝”，写的也是以柳赠别之情.《诗经·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，是以杨柳婀娜多姿的美景，反衬征夫离乡背井、抛妻别子的哀愁
2、以柳言愁
人遇悲心事，景暗万念灰.婉约词派的代表人物柳永，是以柳言愁的高手，他的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”，堪称愁景写愁情的千古佳句.词人在这里设想，人生最痛苦的莫过于酒入愁肠，梦醒时分竟不知身在何处.词人在这里勾勒了一幅“清秋图”：晓风轻拂、残月朦胧、杨柳依依，晓风、残月、杨柳三个意象罗列，构成一幅哀愁的景观，引起人们对词人深秋旅途的无限遐想：一舟临岸，但见习习晓风轻拂萧萧杨柳，一弯残月高挂杨柳枝头，风景之凄凉，客情之冷落，离愁之绵邈，完全凝聚在这清秋图之中.真是“一切景语皆情语也”，读后令人倍感黯然神伤.
3、以柔为美
柳的形体特征，具有阴柔之美.贺知章的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗句，写的就是柳的这种内在特质之美.“见芙蓉怀媚脸，遇杨柳忆折腰”，这里把美女的身腰比作柳枝，通过女子的腰之美反映女子的形体之美.因为柳“细、长、柔”的内在特质之美，恰与古代人们对女子的审美标准是统一的.尤其是宋代词人继承发扬了这一审美传统，涌现了大量阴柔之美的婉约词作.
柳树在唐诗宋词意蕴
唐宋两朝，我国诗歌迎来黄金时代，杨柳意象也急速膨胀，成为古诗中内涵最丰富的审美意象之一。“柳眼春相继”——嫩芽乍吐，那是春回大地；“寒食春风御柳斜”——柔条轻拂，那是春风送暖；“春尽絮飞留不得”——白絮漫吹，那是春天在告别人间。多情的诗人在它身上看到了整个春天的历程。在众多树木中，诗人只选中杨柳，捧为春天使者。
然而杨柳的动人之处，还在于它能体会人世间的别离之苦。柳者，留也。“春风知别苦，不遣柳条青。”这一滥觞于《诗经》的杨柳意象，在唐诗宋词中终于定型。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”柳条新叶，传递著知心好友的惜别之意。“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”陌头柳色，勾起闺中少妇的盼夫之情。亲友折柳送别：“征鞍发，指青青杨柳，又是轻攀折”；又折柳盼归：“主父西游困不归，家人折断门前柳”。
柳的寓意象征意义3关于杨柳的诗句
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离
陶渊明的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、贺知章“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”、刘禹锡的“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”、韩愈的“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”、高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”、毛泽东的“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。
《诗经》：昔我往矣，杨柳依依
杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”
“年年柳色，灞桥伤别”
为近都门多送行，长条折尽减春风”
渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新
柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”
“参差烟树灞陵桥，风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰”
赵孟頫的“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。不因送客东城去，过却春光总不知”
乔吉的“瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花，与人添鬓华”
“指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然，知有后会甚时节”
“西城杨柳弄轻柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟”
柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
笛中闻《折柳》，春色未曾看
章台柳，章台柳，昔日青青今在否
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
古诗中的“柳”有哪些意象?分别有哪些古诗为代表?
以柳赠别：柳,谐音“留”.古人送别多用“折柳”,表示离人的难言难分之情.“折柳”赠别之风,尤其是在唐、宋朝时盛行,因而,“折柳”也就成为赠别的代称.新知折柳赠,
旧侣乘篮送——《陆太祝》
以柳言愁：人遇悲心事,景暗万念灰.婉约词派的代表人物柳永。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月——《雨霖铃》
以柔为美：柳的形体特征,具有阴柔之美.
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦——《咏柳》
柳liǔ ：落叶乔木或灌木，枝柔韧，叶狭长，春天开黄绿色花，种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散，种类很多，有“垂柳”、“河柳”、“杞柳”等：星名，二十八宿之一；姓。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》
春回大地，杨柳的枝条随风飘舞。
在春风吹拂下，杨柳就像姑娘的长发一样轻轻飘动。
春天，杨柳袅袅，景色分外动人。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。
柳的意象有哪些
采 薇 《诗经·小雅》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
[注]《诗经·小雅·采薇》写的是出征士兵保家卫国怀念亲人和乡土的情思，这是我国古代诗歌中以杨柳作为意象的最早的一首诗。其大意是：当初我们出征啊，杨柳飘拂依依；如今我们归来啊，却是雨雪漫天纷飞。
咏 柳 [宋]曾 巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
[注]这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。
如梦令 《红楼梦》
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。
且住，且住!莫使春光别去。
此词是曹雪芹所著《红楼梦》中人物史湘云所写的“咏柳”词，读来别有生趣。
鹧鸪天 咏柳
意在闲闲
雨过新晴五月天，一时光景尽清妍。
笼烟流翠添娇态，间有蝴蝶舞蹁跹。
柳腰瘦，叶眉欢。也挽人臂也拂肩。
前人惯作离情诉，我今翻成妩媚篇。
[注]这是一位网友所写的“咏柳”词，有古人遗风，更具时代新意。
带柳的古诗句:春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村 [陆游]
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。 陆游《马上作》
柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
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