1、文成公主进藏，唐朝 贞观年间，吐蕃赞普 松赞干布派遣大相 噶尔东赞为请婚使者，赴长安请婚。 唐太宗将远支宗女封为 文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。松赞干布率群臣到河源附近的柏海迎接文成公主，与文成公主同返逻些，并在拉萨为文成公主修建宫室；
2、细君公主远嫁乌孙，公元前108年，西域乌孙国向长安送来聘礼，希望联姻，请赐一位汉室公主为妻，汉武帝一封诏书将刘细君封为公主，令其远嫁。
谁知道有什么关于王昭君的故事（除了昭君出塞）？？
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于后，丰姿秀美，是历史上著名的美女，也是汉元帝时以"良家子"入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求 行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君"丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴"。
王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。景帝孙休在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王 穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，"娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林"。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云："小女年纪尚幼，难以应命"，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，"小女年纪尚幼，难以应命"，无奈圣歼则腔命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江、逆汉水、过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为 掖庭待诏。王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为"宁胡阏氏"。意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障，后来王昭群生了儿子名叫伊屠智邪师，呼韩邪死，又依匈奴婚俗，嫁盯漏给呼韩邪前妻的儿子复株累单于，又生了二女，长女卜居次，次女当于居次
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴"父死，妻其后母"的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黄河水。后人称之为"青冢"。
到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结所作出的非比贡献。因此，她得到历史的好评，元代诗人赵介《题昭君图》诗云：“玉筋嘀红别汉京，天骄含笑拟长城，旁人莫讶腰肢瘦氏衫，犹胜嫖姚千万兵）认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，王昭君的形象，是中华民族大团结的象征，昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
据统计，古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
一千九百多年来，生长在巴山楚水地区的一个山中女子—王昭君，竞引起历代文人的心灵共鸣，把中国文坛搅得风雷激荡，这正是南方巴楚文化与北方华夏文化交汇的光环，投射在昭君这个创作本体上反映出的夺目光彩，也是南北文化合创的宠儿。
新中国创建者之一的国家副主席董必武，为王昭君题写了一首七绝，此诗对历史的昭君作了总结性的评价，也对昭君的思想、见识、行动作了拔乱反正的赞颂。诗为：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”从此，王昭君一抹满脸的泪水和愁云，以一个愉悦的民族的和睦使者的形象出现在人们面前，表达了全国各族人民团结一致的愿望。
另外：
王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。王昭君死后匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。
昭君为汉宫女时，传说她以不肯贿赂画工，因此元帝不知其美丽。直到昭君自请嫁匈奴时临别时，元帝方知晓，后元帝杀了画工毛延寿等。她的故事极为流行，并成为诗词、戏曲、小说、说唱等题材。
《文成公主进藏》与之类似的故事有哪些
昭君出塞
昭君出塞:中国历史上的一个真实故事。王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他尺御磨哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为"宁胡阏氏"(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴拆伍旺。后来呼韩邪单于在西汉的陵斗支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
王昭君为什么会被称作“落雁”？关于王昭君的典故还有哪些？
王昭君为什么会被称作“落雁”？关于王昭君的典故还有哪些？
沉鱼、落雁、闭月、羞花，背后都有一个典故，分别对应了一个古代的女子。因为这四个人都长得很美丽，所以沉鱼落雁，闭月羞花就成了四大美女的代称。后来民间就用沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容来形容女子的姿色之美。
春秋战国时期，越国女子西施长得十分端正，面若桃花。她常常在河边浣纱，水中的鱼看见她河中的倒弯旅影，被她的美貌吸引，忘记游泳渐渐沉到河底。后人就用沉鱼二字来代指西森逗施。
王昭君是汉元帝时期一位宫女，长相出众，但因为不肯向画师受贿而得不到皇帝的召见。当时汉朝与匈奴的关系紧张，呼邪单于向汉元帝请求和亲，元帝便发告寻找和亲之人。昭君毅然决然地踏上了前往大漠的路途。
在路途上，她心中悲愤拨动琴弦，弹起离别之曲，天上飞过的大雁，听到了这悲切的琴声，竟然忘记了拍翅膀，跌落在地上。这就是落雁的由来。
传说貂蝉是汉献帝的大臣王允手下的一名歌姬，生的十分美丽。为了替王允解忧，貂蝉在月夜下跪拜上天，月色被云彩遮住。这一幕被王允看见，便对别人说自己的歌姬如何漂亮，就连月亮也比不过。闭埋春凳月就成了貂蝉的代称。
但是有关貂蝉是否历史上真的存在，学术界也一直存在争议。她也是四大美女中唯一一个不能确定真实性的。
杨玉环思念家乡，看到花园中花团锦簇，在联想到自己的孤寂，不知道何时还会有出头之日，悲从中来，泪声俱下的她抚摸花儿，花瓣却蜷缩了。（其实她摸的是含羞草）后来人们就用羞花来形容杨玉环的美。
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