1、《汉武大帝》是由胡玫执导，陈宝国、焦晃、归亚蕾、陶虹等主演的历史题材电视剧；
2、该剧讲述了汉武帝刘彻54年的统治历程。汉武帝的雄才大略使汉朝成为当时世界上最强大的国家，成为世界文明无可争议的中心，而汉武帝的时代，也成为中华民族历史上最值得自豪和展示的伟大时代之一。该剧于2005年01月03日在中央电视台一套黄金档播出；
3、汉武帝是中华民族历史上一位顶天立地的巨人，然而，任何巨人都并非完美的圣人。多年的征战，耗尽中国国力，他晚年时发生了邪教作乱的“巫蛊之祸”。在内乱平定
寇可往我亦可往是什么意思
寇可往我亦可往意思是敌人能够去到的地方，我的军队也可以到达。这里的“寇”指的是敌人。出自《左传》文公十六年，蒍贾曰：不可。我能往，寇亦能往。
汉武帝刘彻有意主动出击匈奴，当时汉朝的实力足可战胜匈奴，但朝中有一部分文臣反对，认为蛮夷之地，出征胜算不大。于是，汉武帝说出了这句话，旨在告诫反对出征的一部分人：不要长敌人志气，灭自己威风，同时也是警告朝廷上下必须齐心协力踏平匈奴。
从支持阿根廷夺回马岛说起，事关两个大局，三个层面，多方面准备
从1979年出演第一部话剧《报童》开始，陈宝国老师在荧屏上一直活跃至今。他出演过各个性格各异的人物，在许多电视剧中贡献了炉火纯青的表演。《老店》中的杨明全，《北洋水师》中的邓世昌，《武则天》中的李治，还有《大宅门》里的白景琦，《公安局长》、《京华烟云》、《汉武大帝》和《大明王朝1556》等等，近四十年的表演履历让人眼花缭乱，每一部作品都是大气的经典。
其中《大宅门》和《大明王朝1556》这两部剧对陈宝国来说是极其重要的。2000年播出的《大宅门》即使放在现在，也没有几部剧能比得上，格局宏大，服化道精细，演技醇厚，从导演编剧到每一个大大小小的演员，所有人都带着十足的诚意。陈宝国在剧中饰演白景琦，这是一个个性鲜明，性格刚强反叛的人物，陈宝国将白景琦这个人物演活了，嬉笑怒骂，一吟一叹，无不精彩。而在《大明王朝1556嘉靖与海瑞》中陈宝国饰演传奇的嘉靖帝，这部历史剧被人们奉为神剧，豆瓣评分高达95分，陈宝国饰演的朱厚熜让人又爱又恨，前后期的巨大反差让人惊叹不已，手揽大权想要有所作为，但却任用奸佞之臣，刚愎自用造成民不聊生、国势衰微的悲剧。
陈宝国是国家级演员，毕业于中央戏剧学院表演系。他的形象刚健勇毅，正气逼人，从业多年来总是出演比较正派、刚强的人物，且靠这些角色多次获得中国电视金鹰奖最佳男主角、华鼎奖最佳男主角奖、中国电视金鹰奖观众喜爱的男演员奖、飞天奖优秀男演员奖，一座座奖杯是陈宝国受观众喜欢和认可的证明，是对他塑造角色入木三分的承认和嘉奖。
关于勤奋努力的文言文
说起阿根廷这个国家，可能有两个群体比较熟悉。一个是对于大多数足球迷来说并不陌生，因为她拥有球王马拉多纳，现在拥有梅西。另外一个就是阿根廷的探戈舞蹈世界闻名。但如果你既不喜欢足球又不喜欢探戈的话，可能对于这个国家还真的一无所知，为什么？
一是这个国家距离我们实在太远了，虽然我们都在地球上，但两个国家不在地球的同一面，而且还南北对角。
二是这个国家不显山露水，基本上在世界舞台上没什么声音。
三是因为距离远，这些年跟咱们交往又不是非常密切，所以不管身边还是信息传播中，阿根廷的身影确实不多，不熟悉也正常。
中阿国旗
其实阿根廷是从1810年从西班牙殖民地独立起来的，所以这个国家的公民以西班牙人和意大利人的后裔为主，语言当然也以西班牙语为主。目前在这个国家，生活着大约12万华人华侨，他们主要从事贸易和商业，他们主要集中在首都布宜诺斯艾利斯等核心省份或城市。
之所以写这篇文章，是因为这次他们的总统来我们这边参加冬奥会，并且双方举行了一系列协商，在双方的公报里，明确提出了一个观点，就是现在被英国占领的马岛，我们支持属于阿根廷！
一时间，这个写在白纸上的内容第一时间被英国的外交官（外长）拿出来说事了，可我们根本没有鸟他们，只不过是让领事馆的一个工作人员给了一个回答。
官方回应
一时间，马岛这个词进入了大众的视野，提起马岛对于很多80后90后和00后来说，可能基本上没什么了解，但对于60后和70后来说，认知比较多。为什么？因为为了这个岛屿，阿根廷与英国还进行了一场战争，俗称“马岛之战”，最终的结果是以阿根廷投降，英国占领马岛结束。
但对于这场发生在冷战初期的这场战争，还是值得我们去挖掘的。
那是1982年初，阿根廷的国内情况不是很好，而当时的英国的内部也不是很好，而且当时英国的首相是一位女性，名叫撒切尔，刚刚上任（现在已经过世）。
当时的阿根廷总统想透过一个行动来提振自己的威望，也给阿根廷内部乱糟糟的经济带来一针强心剂。于是当时的幕僚及支持者就建议把马岛给拿回来。当时的情况是马岛由英国占据，但岛上的居民和军队人数都很少，所以阿根廷一出动后，基本上没怎么费力就给占领了。
事情发生后，英国并没有第一时间就进行反击，而是国际场合施压协商和战争前期动员两手抓。不过当时的阿根廷并没有看清世界形势，也没有做好充分占领马岛的准备，而当时的经济发生严重问题，内部问题重重，可以说是内外交困。
阿根廷国旗
对于马岛，英国人确实占据了这个地方很多年，虽然之前没怎么管理，但一旦被阿根廷夺回去后，就开始紧张了，所以战争一触即发。这里面主要有三个方面的原因:
一是撒切尔上来不久，如果不采取行动，可能影响她的任期以及背后的利益。
二是当时英美正在与前苏联进行全面的竞争，已经是冷战的关键期。
三是当时的欧美国家自身问题多多，既然有这么一个机会让他们团结起来，特别是北约国家，也是一个不错的锻炼机会。
四是这事关大英DG的脸面，硬上也得干。
坐标
相对于阿根廷的粗心大意跟缺乏战略与战术准备，英国人不愧是有日不落国家历练，非常沉稳，一边大打口水战，一边暗地里大肆搜集情报，特别是阿根廷的军事情报，一边寻求欧美其他国家的支持，特别是美国和法国。
大家看一看地图，马岛基本上在阿根廷的身边，而距离英国有多远呢？13000公里，如果英国人想真的拿回来马岛，所以需要认真对待，因为战线实在太长了，如果一旦形成对峙局面，分不了胜负，英国就必败无疑。
当外交和口水战无效之后，其实英国人也没有准备跟阿根廷协商，不过去拖延时间，准备后手；而当时阿根廷人也没有来得及或想过去协商，反正当时马岛上没有了英国人和英国军队，所以一门心思应付国内的事情了，当然当时的有些国家还是支持了阿根廷，也提供了情报，军事上无非就是加上马岛上的部署。
地图
从1982年4月2日开战，到6月14日结束，双方的战争伤亡人数其实不多，战争中两边死亡的人都没超过一千人，受伤的也没过万人，很有意思的是阿根廷这边基本上都投降了。
相比二战，这场战争的结果很轻松，但英国人为了确保胜利，做了三件事:
一是寻求大哥美国的全力支持，特别是压法国把阿根廷的几张军事力量王牌的底都透露给了英国人，并且把几款压制性军事力量产品给了英国，让阿根廷人在战斗过程中误以为买了假冒产品，所以英国人只损失了一艘军舰。
二是充分准备，当时动员了很多商船作为战略物资运输船，支援前线，并在马岛附近的几个岛屿上建设了后勤基地。
三是充分研究了战略战术，采取围点打援的方式，发挥自身优势，就是海空力量，彻底把阿根廷海空军事力量消耗了后，而岛上的军事力量既得不到支援，又得不到补充，英国人很从容投入了营级单位的特战队和野战队，透过海空力量的配合，阿根廷的军事力量很快就举手投足了，最后，签下了投降书。
示意图
打铁还需自身硬，这场战争阿根廷输得并非一塌糊涂，只不过是自身实力不允许。虽然当时的英国不是日不落DG时代，但瘦死的骆驼比马大。阿根廷虽然占据地利，但缺少天时和内部人和，关键是英国还有美国支持，背地里法国人又捅刀子，把阿根廷拥有的几款核心法国军备都告诉了英国人，阿根廷不输没有道理。
从这个案例也可以看得出来，一个国家要矗立在世界国家行列之中，首先要有自己的信念力量、经济实力和团结一致内部环境；其次要有自己的技术，最后还要有自己的制造体系。否则，就只能永远受制约，最后一败涂地。
铁娘子语录
虽然马岛是殖民时代留下的产物，但却是冷战的遗物，更是第三世界国家独立运动发展的一个点，这样的点还有很多。比如法国的，美国的……
身为第三世界的一员，我们目前虽然没有自居第三世界的领头人，但实质上我们有这个资格。
其二就是南南合作，我们和阿根廷都是南南合作中的重要成员。
最后就是阿根廷也是拉美国家的重要一员，可以说除了巴西，就是阿根廷。这些年我们一直在加强与拉美国家的合作，因为这个地区一直是美国的后花园，不挖怎么行？
而把马岛作为一个战略支点提出来，很好的撬动了几个事情，至少现在来说，我们手上也不是无牌可打的局面，这让英国人势必要掂量掂量。
撒切尔与里根
为什么？因为这些年，特别最近一两年，欧美国家一直在我们身上找“问题”，也就是所谓的“牌”，想透过这样所谓的“牌”来消耗我们的战略力量，分散我们的注意力，同时来交换利益，这样让我们疲于应付，很不好受，所以是时候开始转变了。
这次开弓没有回头箭，也是一个非常强烈的信号，什么信号呢？那就是既然你们认为什么“牌”都可以打，无所顾忌，那么我们是不是也可以开始玩一玩这个游戏，只不过是我们是按照你们的逻辑和游戏规则罢了。
这让我想起了电视剧《汉武大帝》里面，刘彻说:寇可往，吾亦可往！而作为曾经的日不落，英国人身上可是有很多这样的案例供我们使用，这才是英国外长为什么歇斯底里的原因吧
纪念物
每每阿根廷人说起这件事，说起马岛战争，说起现在的马岛，其实是一件不光彩的事情，也是最让阿根廷人无脸面的。
如今，现在的阿根廷终于看到了希望，也确实是有高人在出谋划策。
这里作者大胆假设，如果没有其他外力干涉和影响，让我们跟阿根廷顺利开展合作，那么从目前我们合作的方向，那么阿根廷很有可能在20-30年内完成统一大业。
首先我们当然要透过经济合作与共同开发，让彼此的经济得到发展。一方面发展阿根廷的能源产业，让阿根廷的经济得到能源保障，目前阿根廷经济一般，不好不坏，但能源问题比较突出，而我们拥有全系列的能源制造能力，当然我们还超级基建的能力。一方面我们可以在基础设施建设上进行合作，加快阿根廷高速公路和铁路网建设，当然还有港口。一方面就是开展各方面技术研发合作，并且也可以进行技术输出，把我们剩余且适合阿根廷的产能搬到阿根廷，去支援建设阿根廷。
其次我们需要开展人文交流和民间交流，比如阿根廷已经答应给我们搞足球培训，这就是我们的需求点，而阿根廷也需要农业方面的培训，而我们有优势。另外就是促进留学和交流活动的开展，比如大学的合作，拉丁舞比赛，歌剧、的交流。
最后就是军事合作，去年的时候阿根廷有兴趣引进我们的枭龙战斗机，其实这个事情我们还可以让巴铁兄弟一起来。
阿现任总统
当然现在的阿根廷经济存在很大困难，特别是新冠肺炎疫情后，对阿根廷的经济冲击也很大。
我们其实可以多条腿走路，一方面是透过自然资源的开采合作来进行，一方面是透过金融合作来进行，一方面是为阿根廷争取经济来源，比如那个银行，我们主导的，还有丝路基金……世界银行我们也可以支持他们。
看看公报就知道了，一出手，我们就给了多少，200多亿啊！这个面子大不大？阿根廷人估计心底里开心得不得了，后面也肯定铁了心跟着我们干了。为什么？一是我们的信誉确实好，二是真的有真金白银，比那些口口声声说有真金白银的欧美国家实在，三是同样给钱，但没有落实的手段，而这些恰恰是我们的优势。
中阿合作
所以说这次与阿根廷的合作，看似是仅仅掐断英国人背后使小动作的坏心，也是杀鸡儆猴，更重要的是拉升第三世界的发展，最终的着力点还是在挖美利坚的墙角，毕竟英国与美国本质上是一体，可谓是一石三鸟。
所以这样的事情肯定会受到以美国为首的破坏，看一看塞尔维亚就知道，武大郎铁了心跟着我们干，在国内受到了什么待遇，还好这个大个子顶住了压力，这次冬奥会也来了。
一个大局就是我们需要多赢多样的发展格局，就是我们需要共同发展并一起建设命运共同体的格局，就是需要发展大局，同时培养更多的朋友的大局，朋友多了路好走。
所以我们一方面要做好自己，发展好自己，同时需要多做准备，做好准备，齐头并进，多点开花。
寇可往我亦可往!是什么意思
关于勤奋努力的文言文
1形容古人勤奋的文言文1天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
2业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。3古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
4老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。5志不强者智不达，言不信者行不果。
6博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。7为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
8不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。9好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
10天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
1天行健，君子以自强不息。-译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语-译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却-有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。-3见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》-译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事-，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
-4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》-译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于-人”，这样的话，就不会互相怨恨。
-5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——《论语》-译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的-要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜-。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。-6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》-译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，-和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点-或不足。-7己所不欲，勿施于人。
——《论语》-译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。-8当仁，不让于师。
——《论语》-译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“-当仁不让”。
-9君子欲讷于言而敏于行。——《论语》-译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
-10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》-译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服-力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
-11君子藏器于身，待时而动。——《周易》-译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或-技施展出来。-12满招损，谦受益。
——《尚书》-译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而-得益。-13人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》-译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风-度的表现吗？14言必信，行必果。——《论语》-译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
-15毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》-译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以-“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
-16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》-译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他-的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。-17君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》-译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和-不足。
-18君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》-译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心-理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。-19不怨天，不尤人。
——《论语》-译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天-尤人”。-20不迁怒，不贰过。
——《论语》-译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）-。
2给我一片关于勤奋的古文送东阳马生序余幼时即嗜（shì）学家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约以是人多以书假余，余因得遍观群书既加冠，益慕圣贤之道又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所闻当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此①今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛之遗（wèi），无冻馁（něi）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
3有关努力奋斗的文言文1、先秦孟子《生于忧患，死于安乐》：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
释义：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
2、先秦荀子《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
释义：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
3、清魏源《海国图志》：师夷长技以制夷。
释义：通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道，后来指学习西方的先进技术来抵制西方。
4、唐颜真卿《劝学诗》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。
5、唐韩愈《进学解》：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
释义：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
4激励,奋斗的文言文有哲理的文言文比如：伏久至,飞必高生死有多行不义必自毙肉食者鄙，未能远谋一之为甚，其可再乎——《左传》归真反璞，则终身不辱见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深——《国策》尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明——《楚辞》客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中嘱而和者数千人；……其为阳春白雪，国中嘱而和者，不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡——《宋玉对楚王问》进思尽忠，退思补过《管晏列传》此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人《滑稽列传》天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往《货殖列传》失之毫厘，差以千里《太史公自序》——以上司马迁《史记》人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛——司马迁《报任安书》所谓刻鹄不成，尚类鹜者也所谓画虎不成，反类犬者也——马援《诫兄子严敦书》仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也——王羲之《兰亭集序》君子安贫，达人知命老当益壮，宁知白首之心穷且益坚，不坠青云之志闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋阁中帝子今何在，槛外长江空自流——王勃《滕王阁序》人非尧舜，谁能尽善——李白《与韩荆州书》夫天地者，万物之逆旅光阴者，百代之过客——李白《春夜宴桃李园序》不塞不流，不止不行——韩愈《原道》世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有——韩愈《马说》业精於勤，而荒於嬉；行成於思，而毁於随沉浸浓郁，含英咀华——韩愈《进学解》大凡物不得其平则鸣——韩愈《送孟东野序》爱之太殷，忧之太勤虽曰爱之，其实害之虽曰忧之，其实仇之——柳宗元《种树郭橐tuo驼传》醉翁之意不在酒，在乎山水之间也山水之乐，之心而寓之酒也——欧阳修《醉翁亭记》草木无情，有时飘零人为动物，惟物是灵百忧感其心，万事劳其形有动乎中，必摇其精而况思其力之所不及、忧其智之所不能——欧阳修《秋声赋》泰山崩於前而色不变，麋鹿兴於左而目不瞬——苏洵《心术》事有必至，理有固然惟天下之静者，乃能见微而知著月晕而风，础润而雨，人人知之……而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也凡事不近人情者，鲜不为大奸佞——苏洵《辨奸论》哀吾生之须臾，羡长江之无穷天地之间，物各有主苟非吾之所有，虽一毫而莫取惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适——苏轼《前赤壁赋》吾闻之申包胥曰，人定者胜天，天定亦能胜人松柏生於山林，其始也，困於蓬蒿，厄於牛羊，而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也——苏轼《三槐堂铭》夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也——王安石《游褒禅山记》天道何亲，惟德是亲鬼神何灵，因人而灵夫蓍shi，枯草也；龟，枯骨也，物也人灵於物者也，何不自听，而听於物乎昔日之所无，今日有之，不为过；昔日之所有，今日无之不为不足是故一昼一夜，华开者谢一春一秋，物故者新急湍之下，必有深潭；高丘之下，必有深谷——刘基《司马季主论卜》智可以谋人，而不可以谋天——方孝孺《深虑论》。
5有关“努力奋斗”的文言文《生于忧患，死于安乐》故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
翻译：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
扩展资料：
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
翻译舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
参考资料：
6关于奋斗的古文故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
蒲松龄：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可灭吴古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志苏轼盛年不重来，一日难再晨及时宜自勉，岁月不待人陶渊明骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂荀况曾子：士不可以不弘毅，任重而道远；千里之行始于足下！天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国楚屈原<>伏久至，飞必高！寇可往，吾亦可往！孟子：达则兼善天下，穷则独善其身（不知道这句算不算-_-）最后：。
你听过历史上最让你记忆犹新的豪言壮语是哪句？
1、汉武帝刘彻有意主动出击匈奴，当时汉朝的实力足可战胜匈奴，但朝中有一部分文臣反对，认为蛮夷之地，出征胜算不大。于是，汉武帝说出了这句话，旨在告诫反对出征的一部分人：不要长敌人志气，灭自己威风，同时也是警告朝廷上下必须齐心协力踏平匈奴。
2、寇可往,吾亦可往：意思是敌人能够去到的地方,我的军队也可以到达。
我们有着五千年的历史文化，其中信史长达4000年，可以追溯到夏朝，这几千年中，涌现出了无数的英雄豪杰，他们一波又一波的把中华文化、华夏精神推往一个又一个的高度，正因为有着一些英雄豪杰，以及他们百折不挠的精神，中华文化才能绵延数千年而屹立不倒。
这几千年中，有非常多的热血时期，每一个都能代表我们的文化，每一个时代，都要能出现一大批的人杰，他们要么驰骋疆场，武功赫赫，要么主宰朝堂，政绩斐然。即使文武有别，但是他们的功绩都是一样的，一样都是我们宝贵的文化财富。
很多时候，这一些出将入相的人才偶然间说出一句话，不经意间就成了历史上的经典名言，穿越千年，到现在依然可以感受到巨大的生命力，到现在我们依然记忆犹新，这一些名言往往气吞山河，无意间无限度的拔高了他所处的时代和当时的人物，说是豪言壮语也很恰当。
汉朝是让华夏文化成型的重要时期，两汉时期给我们注入了骨气和魄力，下面列举几个歪史认为可以代表我们文化、非常高知名度的两个豪言壮语。
寇可往吾亦可往这句话不是历史上某个人说的，而是出自电视剧《汉武大帝》，具体背景是汉匈战争时期，汉武帝派遣卫青、霍去病等人北击匈奴的时候对，他们说的话，这句是虽然不是汉武帝本人的话，事实上是某个编剧的神来之笔。
但是，即使这样，这句话也足以代表当时大汉男儿的意志和魄力，自卫霍征讨匈奴以来，汉朝摆脱了匈奴时常寇边、汉朝被动防守的局面，而是汉军主动出击，汉家男儿威风凛凛的深入草原腹地，牢牢的把战争主动权把握在手中。
当时的场景可以用史记中的描述来在现：骠骑将军率戎士逾乌盭，讨遫濮，涉狐奴，历五王国。转战六日，过焉支山千有馀里，合短兵，杀折兰王，斩卢胡王，诛全甲。
这一些简短有力的形容词和描写把当时汉军的威风描写的淋漓尽致，也体现了汉军的无限魄力，寇可往吾亦可往！卫霍开始，草原不再是汉军的荒漠，而是可以随意驰骋的战场！
犯强汉者虽远必诛这句话的拥有者是西汉元帝时期的西域都护副校尉，担任甘延寿的副手，当时匈奴虽然已经势力大减，而且南北分裂，南匈奴臣服汉朝，而北匈奴无法在漠北立足，不得不跋涉千里，来到西域，在这里他们开始积聚力量，试图东山再起。
当时的西域虽然在汉朝的控制之下，但是当时汉军在西域势力非常有限，更多的是依靠当初的武功恐吓、又施行外交拉拢，有的国家依然不愿意汉室控制，又惧怕匈奴人的威胁，于是妄想依靠匈奴人势力赶走汉军。
而匈奴当时单于郅支单于则想着在西域有立足之地，软磨硬泡取得了康居的控制权，随后就四处派遣官吏，貌似宣告，俺匈奴单于回来了！果然，一些投机分子开始向郅支单于靠拢，这让陈汤非常生气，但是，当时甘延寿是个老成持重的人，他不敢自己发军讨伐匈奴。
但是，或许是天意，甘延寿生了一次病，副手陈汤顺理成章的代替甘延寿管理西域，于是他矫诏征集西域诸国的军队，然后讨伐匈奴，准备成行的时候，甘延寿的病又好了，想制止也来不及了，只好硬着头皮远征匈奴。
当时，汉军驻点和郅支单于的驻点离得很远，匈奴人没有想到汉军会突然跋涉千里攻击他，完全没有准备，汉军不知不觉中就完成了对郅支单于的包围，如梦初醒的郅支单于已经成了瓮中之鳖，在汉军猛烈攻打下，郅支单于被斩杀传首长安，成为百年来第一个被斩首的单于。
而后，在做战争汇报，或者说请罪的上书中，陈汤说出了之所以矫诏讨伐匈奴的原因，犯强汉者虽远必诛！
这就是中国人的志气和魄力，为啥寇可往吾亦可往？因为，明犯强汉者虽远必诛！之所以说，贼寇能取得地方我们也可以去，是因为，就是要让他知道，一旦招惹了强汉，他们跑的再远、路途再艰险、一样都要跋山涉水把他们诛杀！
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