孔融四岁让梨历史上确有其事，中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁，能让梨”即出于此。
4岁就让梨的孔融，56岁时为何被曹操以“不孝”之名斩首
孙融让梨的故事是中国家喻户晓的经典美德，至今还在教课书中传颂，但孙融最终却被曹操以不孝为名杀掉了，孙融之死并不真正是死于不孝，曹操杀他更多是由于深层的政治因素。
孙融是孔子的第二十世孙，他4岁让梨，13岁因为父亲去悲痛欲绝，从小就以孝悌闻名乡里，长大后更是博闻强识，天下闻名，但是孔融的性格却狂放不羁，经常讽剌曹操，他所结交的也都是些像他一样才华横溢轻狂狷傲之士，比如弥衡，杨修等人。
孔融多次触犯曹操，曹操打败袁绍后，就娶了袁绍的儿媳甄氏，孙融就说周武王打败纣王之后让他的弟弟周公娶了妲己，曹操问孔融出自哪本书中，孔融说：根据今天的事情推断，想当然是那样。曹操颁布禁酒令，孔融带头反对，曹操攻打乌桓时，孔融也对曹操加以讽刺，公元208年，曹操攻打荆州，孔融上书反对，孔融的学问渊博，名扬天下，喜欢结交天下英才，他的言论影响力大，做为孔子的第二十世孙，他的内心忠于汉室，随着曹操野心的膨胀，曹操已经无法容忍孔融的言行对自己雄图霸业所带来的影响，但又忌怛孔融名气太大，杀他会引起天下人的不满，所以就找了一个不孝的罪名害死了孔融，以杜绝天下舆论的指责。
孔融曾说过这样一段话：父母于儿子有什么恩情？父亲当初只是因为发泄情欲才有了儿子，母亲生儿子就像把存放在瓦罐里的东西倒出来一样，倒出来之后两者之间也就没有关系了，欲加之罪，何患无词，有这样惊世骇俗的观点在，在以孝治天下的汉代，曹操便可以名正言顺的以不孝的罪名杀掉了孔融，连同孔融七岁的女儿和九岁的儿子也一起死于曹操的屠刀之下。
融四岁能让梨悌于长宜先知的意思 这个故事是怎么样的
孔融是出生于东汉末年的文学家，他被誉为建安七子之一，因为是孔子的第二十世孙，所以他自幼就被教育的非常好。我们都知道“融四岁，能让梨”这个故事，但是我们并不知道他长大后的故事，他在汉献帝的时候便成为了军中的一员猛将，后来成为了北海相，所以又有人叫他孔北海，在他在任的那六年里，政治清明，人才济济，无不称赞。
当下的历史翻案风兴起，有许多人探查历史，翻阅史书，却发现孔融最后因为不孝的罪名被赐死，于是让诸多人怀疑，他幼时让梨与兄长的事情到底是真是假。其实并非是他杀害了自己的亲生母亲，而是他经常说一些言辞激烈的话，让人落了把柄。他虽然是曹操门下，但是他性子直爽，喜欢抨击时事，从来不顾曹操的颜面。后来因为孔融与袁潭在北海打仗，他打不过最后逃回了山东，不顾自己的妻子和儿子，让曹操心里更是不爽。
本来就与曹操性格不合，他曾在多次公众场合之下嘲笑曹操，再加上他有一次与人相谈，说出了“母亲是瓦罐，而孩子是瓦罐里倒出来的东西，并不需要去感谢瓦罐一样感恩自己的母亲”这样的话，还有就是女人是用来生孩子的工具此般意思的话，渐渐的让曹操记恨上了他。成为了曹操扳倒他，将他杀害的直接证据。曹操的这个方法，可以说是非常的狠毒，孔融是儒家学派的传承人，最后却因为伦理纲常被杀害。最忌惮人言，最后却毁于人言，实在是让人可惜。
你若说孔融不孝顺，在情理上又是说不通的，他自小就知道与兄长分享。在他父亲去世的时候，他还曾经因为悲伤过度，身体透支，无法站立，必须需要别人的搀扶才能走动。你若说他不仁不义，他曾经在哥哥的朋友危难之时出手帮他，既保留了对方的颜面，又能延续对方与自己兄长的感情。
有人说孔融根本没有发表过不当的言论，而是曹操为了杀他为他安上的罪名。一个出生于儒学世家，天生懂得尊师重道的人，不会因为不孝而去触犯世人。但另一方面他又性子直爽，眼里容不得沙子，所以我们虽然怀疑事情的真相，却也尊重历史。他谦虚礼让是事实，曹操的动怒，群臣举报他的“失德”，最后让他失去了性命，也是事实。
1、“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”意思是：孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
2、故事：
孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢”孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”父亲又问他：“你还有个弟弟，弟弟不是比你还要小吗”孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
孔融让梨这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。
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