无字天书：古时表示隐秘不见字的各种秘籍；今比喻晦涩难懂，很深奥的书籍或知识。
《无字天书》相传为历代研究周易占卜之能人异士，窥破天机后，想要传世于后世子孙，又担心泄露天机遭天谴或被歹人恶用祸乱天下，顾不用文字而用画图的方式让后世能人参悟的奇书画卷。
什么是无字天书
无字天书的意思：古时表示隐秘不见字的各种秘籍；如今比喻晦涩难懂，很深奥的书籍或知识。易经的另一种称呼，对商周时期甲金文中“数字卦”研究后的称谓。
相传老子、释迦牟尼、耶稣、鬼谷子、张良、刘伯温、姜子牙、诸葛亮等人都读过无字天书。
现代人用“无字天书”一词一般用来比喻晦涩难懂，很深奥的书籍或知识。
对于古人读无字天书的传说现代人有不同的认识：
1、一类人认为读无字天书是无稽之谈，或仅仅是一个美丽的传说。
2、一类人认为古人读无字天书是封建迷信，是后人对古人的神奇能力的一种夸张与杜撰。
3、一类人认为无字天书是指《易经》、《河图》、《洛书》等早期典籍，因为这些典籍只有图案没有文字，后人又很难读懂，所以叫无字天书。
4、一类人认为，古人一般不会无中生有，文字记载的古人读无字天书的事例是真实不虚的。但对于他们是如何读无字天书、为什么他们会无字天书等诸多问题不得而知。
事实上，读无字天书是古代圣人的一种读书能力与读书方法。
功夫熊猫无字天书到底什么意思
无字天书是很东方的哲学思维,无极为有极,然后才两仪四象等,东方最大的智慧来自于空这个抽象意义很深的字。于是当真龙秘籍这个象征着绝对力量的书卷被展开之时,笔者甚至将此片看成了made in china,当然,事实并非如此。但熊猫便从这空空中领略到了最强的力量无字天书意思？
摘要 无字,是中华民族出现最早的姓.在伏羲氏之前.这个姓氏掌握中华民族道德传统.<史记>记载:夏少康迁都洛阳,留庶子无余,实宾南海,葆守封禺,奉禹之祀.三皇:盘古\伏羲\女娲,盘古开天,一年分四季.伏羲氏进一步演化,一年分二十四个季节.到女娲补天,先天有木\水\火\土,女娲炼成了金.到汉朝初,无瑶,为东海国王.保持传统.司马迁:司马,程休父的后代,世典天官.司马是主管南方的最高长官.所以,司马家族掌握无字天书.东晋以后,司马恢复程姓.例如,程咬金.无字天书,记载着中华民族起源与宇宙的基本变化规律.是一部关于律法的书.上面有各种秘密的图案,没有文字.历代佛祖:三皇佛\照普光佛\三清佛\如来佛\弥勒佛\观音佛\阿弥陀佛,都是姓无.化外方中,外国与列国是化外,不属于朝庭直接管理.方是道德传统范畴.也是朝庭的管理范畴.佛祖是中华民族的守护神.居住在扬州\洛阳\杭州等地.世袭,管理寺院.居国王之上,称东道主\施主\东海龙王.与当朝天子并列.无字天书世代相传,保存在方岩山上,每年初三与重阳,会让大家观看.因此,香火十分旺盛,蒋介石的原配毛凤梅,在西安事变发生时,就赶往此山.周昭王与周穆王都亲自来祭祀.无字天书的含义？
《老子》第十一章三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用也。埏(shān)埴(zhí)以为器，当其无，有器之用也。凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用也。故有之以为利，无之以为用。
【语译】
三十根辐条凑到一个车毂上，正因为中间是空的，所以才有车的作用。糅合黏土做成器具，正因为中间是空的，所以才有器具的作用。凿了门窗盖成一个房子，正因为中间是空的，才有房子的作用。因此“有”带给人们便利，“无”才是最大的作用。
【感悟】
老子在这一章用了三个比喻，举了三个例子，说明“无”的作用，也说明“有”和“无”的关系。
第一个例子，是“三十辐共一毂”。古代的车轮是用木头做的，由四部分组成，轮、辐、毂、轴。这四个字都是“车”字旁，其中“轮”是最外面的部分，“轴”是最里面的部分，就是轴心。 “毂”是套在车轴上的部分。“辐”是连接轮毂的木条。《诗经》里面有一首著名的诗叫《伐檀》，很多人都学过吧？里面说：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”“坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。”就是砍伐檀木，削成辐条，做成轮子。三十根辐条共同凑合到毂上。在“毂”和“轴”中间必须是空的，否则就无法转动了。正因为有中间空的，是“无”，所以这个车轮子才可以转起来，如果中间不空，是实的，那车轮怎么动啊？所以这中间的“无”——空是最重要的，就是这个“无”才有了车子的用处，这叫无中生有，无有大用啊。
第二个例子，是“埏埴以为器”。“埏埴”这两个字都是土字旁，“埏”是一个动词，和土的意思。“埴”是一个名词，一种黏土。“埏埴”就是糅合黏土。去过“陶吧”玩过的人都知道，制一个陶具，比如说做成一个杯子，要把泥和一和，然后要把中间掏空。杯子的作用在哪里？就在于中间空的部分。否则的话，中间全是实的，那这个东西还有什么用啊？
第三个例子，是“凿户牖以为室”。盖一个房子，四边砌成墙，然后开了门，开了窗，造成一个房子了。请问它的作用在哪里？就在于中间是空的。试想如果这个房子中间用泥巴石头塞得严严实实的，那这个房子还有什么用啊？
所以，“无用”才是大用。 曾说过学国学、学哲学最大的作用就是“无用”。哲学、国学它不能告知你具体做什么、怎么做。哲学、国学不是告诉你有形的东西，而是告诉你无形的东西，比如价值观念、思维方式、审美情趣、人文素质等，这些东西不是一招一式的有形的东西，也不是学了以后就马上可以操作的，它是一种潜移默化。但是你想一想， 们做的一切事情是不是都是由这些无形的东西在起着主导的、根本性、决定性的作用？所以“无用”又是最大的用。
对“无”和“有”的关系，老子总结为“有之以为利，无之以为用”，当然有无是相生的，有无是相对的，两者缺一不可。车、器、室都是“有”——有形的东西，它们给人类带来了便利，带来了利益。但“无”——无形的东西、无形的部分才是最大的作用，正是有了“无”，“有”才能发挥作用。老子借此说明 们每一个人要保持心灵的“无”，这才是人生最大的富有。
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