1、情与义值千金，刀山去地狱去，有何憾为知心，牺牲有何憾。
2、衣服可以换，手足不能断。
3、仗义每多屠狗辈，相轻总是读书人。
4、仇敌三千奈我何，只为兄弟战今生。
5、壮心易尽彘肩酒，义气肯贪熊掌鱼。
6、刀山去地狱去耽，有何憾为知心。
7、情深义重，情同骨肉。
8、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
9、上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。四海之内，皆兄弟也。
10、渡尽劫波兄弟在，相
三国演义中关羽张飞英勇重义气的句子
赞叹关羽、张飞诗：
英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。
威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。
曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。
温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。
参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。
出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德，手持蛇矛丈八枪。
虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。
青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。
枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。
喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。
倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。
挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。
忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。
长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。
生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。
藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。
夜半征鼙响震天，襄樊平地作深渊。关公神算谁能及，华夏威名万古传。
汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。
人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。
气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。
赤面秉赤心、骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝
青灯观青史、仗青龙偃月，隐微处不愧青天
安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境，智欺张郃定中州。伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。
求 关于兄弟义气的经典 句子 诗 ？我有一个不过 还不够豪情 （仇敌三千奈我何，只为兄弟战今生 ）
1 关于义气的诗句
关于义气的诗句 1 关于“义气”的经典句子有哪些
1“兄弟”是一个美好的字眼，许多人都拥有它。然而，什么是兄弟，却总有人理解错。什么是兄弟，让我说，就是要互帮互助，“有福同享，有难同当”，谁都离不开谁。我们都应该学习那兄弟俩，学习他们在贫穷的环境下有如此顽强的意志，学习他们兄弟间义无反顾地牺牲自己以成全对方的浓浓兄弟情。
2、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候，他抢过烟说吸烟不好，却又自己抽的人。
3、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你，事后还笑话你失恋的样子真锉的人。
4、兄弟就是在你被人欺负的时候，被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。
5、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上，还不让你睡沙发的人。
6、兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听，但在KTV会和你抢麦克风比谁唱的更难听。
7、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人，但你心烦的时候，他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。
8、兄弟就是可以为一个女人放弃全世界，也可以为你放弃那个女人。
9、兄弟就是考试的时候你给他传条被老师抓住，他说是自己逼你这么做的人。
10、兄弟就是给你找再大-麻烦也只是吐吐舌头向你表示歉意，而不会声泪俱下求你原谅。
11、兄弟就是非要穿你的内-裤，却又嘲笑你内-裤太小的人。
12、兄弟就是常把“男儿有泪不轻弹”挂在嘴边，但在你面前他会哭得像个孩子。
13、兄弟就是把最舒适的沙发让给你坐，然后腆着脸坐你腿上的人。
14、兄弟就是把你的手机宅电Q号MSN生日血型家庭住址和你父母的手机号码全都存在自己的手机里。
15、兄弟不是为你庆祝胜利，而是陪你共渡难关。
16、兄弟不是“帮”你做事，而是“为”你做事。
17、情谊契合，亲如兄弟的朋友叫“金兰之交” ，在道义上互相支持的朋友称“君子之交” ，不计较身份和仪容而交叫“莫逆之交”。
2 关于义气的诗词
生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
3 有关义气的诗句
贺铸的《六州歌头》
少年侠气，交结五都雄。
肝胆洞，毛发耸。
立谈中，死生同，一诺千金重。
推翘勇，矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。
轰饮酒垆，春色浮寒瓮，吸海垂虹。
闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓，狡穴俄空。
乐匆匆。似黄梁梦，辞丹凤。
明月共，漾孤逢。
官冗从，怀倥偬，落尘笼，簿书丛。
鶡弁如云众，供粗用，忽奇功
笳鼓动，渔阳弄，思悲翁。
不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。
恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。
4 有关“义气”的诗句有哪些
1 婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》
2 换我心，为你心，始知相忆深。——（宋）顾夏
3 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿
4 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
5 万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
6 交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。—— 伊本·穆加发
7 君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
8 只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。 纪伯伦
9 以权利合者，权尽而交疏。 （汉）司马迁
10 衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
11 乐莫乐兮新相知。——（战国）屈原
12 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
13 朋友，以义合者。——（宋）朱熹
14 朋友切切思思。——《论语·子路》
15 知音世所稀。——（唐）孟浩然
16 山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
17 桃园结义兄弟情，肝胆相照不忘君。想友所想心如月，急友所急天地明！
18 徐元宛似历山中，义气从间窄不容。不为犬羊残士类，肯教曹操识卢龙。
19 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
20 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
5 有关“义气”的诗句有哪些
婴其呜矣，求其友声。
——《诗经·小雅》换我心，为你心，始知相忆深。——（宋）顾夏在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中万两黄金容易得，知心一个也难求。
——曹雪芹交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。—— 伊本·穆加发君子上交不诌，下交不渎。
——《周易》只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。 纪伯伦以权利合者，权尽而交疏。
（汉）司马迁衣不如新，人不如故。——《汉乐府》乐莫乐兮新相知。
——（战国）屈原人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》朋友，以义合者。
——（宋）朱熹朋友切切思思。——《论语·子路》知音世所稀。
——（唐）孟浩然山河不足重，重在遇知已。——鲍溶桃园结义兄弟情，肝胆相照不忘君。
想友所想心如月，急友所急天地明！徐元宛似历山中，义气从间窄不容。不为犬羊残士类，肯教曹操识卢龙。
生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
6 求关于兄弟情义的诗,
赠汪伦
作者：李白 年代：唐
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
《别董大》
作者：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
上邪（汉乐府民歌）
上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
望月怀远（唐 张九龄）
海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思
灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期
锦瑟（唐 李商隐）
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆，只是当时已惘然
无题（唐 李商隐）
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤，
书被催成墨未浓蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重
无题（唐 李商隐）
相见时难别亦难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
无题（唐 李商隐）
昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬
相见欢（南唐 李煜）
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
青玉案 元夕（宋 辛弃疾）
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
卜算子（宋 李之仪）
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家
绿树村边合，青山郭外斜
开轩面场圃，把酒话桑麻
待到重阳日，还来就菊花
杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
补齐了 呼呼~
7 关于兄弟情义的诗句,名言名句
关于兄弟情义的诗句，名言名句：
惠而好我，携手同行。 ——《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经》
不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 ——《古诗十九首》之五
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 ——南朝（宋）·陆凯
玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。 ——北周·庾信
相知无远近，万里尚为邻。 ——唐·张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。 ——唐·王维
知君命不偶，同病亦同忧。 ——唐·孟浩然
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ——唐·李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 ——唐·李白
西忆故人不可见，东风吹梦到长安。 ——唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——唐·李白
行色秋将晚，交情老更亲。 ——唐·杜甫
数重云外树，不隔眼中人。 ——唐·钱起
落日见秋草，暮年逢故人。 ——唐·李端
浮云一别后，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。 ——唐·韦应物
古路无行客，寒山独见君。 ——唐·刘长卿
少年乐新知，衰暮思故友。 ——唐·韩愈
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ——唐·白居易
8 形容义气的古诗词有哪些
1、此生谁料，心在天山，身老沧洲。 ——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——王昌龄《出塞二首》
3、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 ——杜甫《登楼》
4、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 ——李贺《南园十三首·其五》
5、淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 ——刘禹锡《金陵五题·石头城》
6、好水好山看不足，马蹄催趁月明归。 ——岳飞《池州翠微亭》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍《己亥杂诗·其五》
8、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
9、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
10、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
11、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 ——陆游《示儿》
12、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
13、生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
14、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》
15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 ——陆游《病起书怀》
16、中夜四五叹，常为大国忧。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
仗义每多屠狗辈，欢场尽是义气姬什么意思
出自 诗经·秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
[译文]
谁说你没有军装？我与你同穿一件长袍。国王发兵要打仗，修整好我们的戈与矛,与你敌对同一目标。
谁说你没有军装？我与你同穿那件衬衫。国王发兵要打仗，修理好矛和戟，与你同把敌人歼灭。
谁说你没有军装？我与你同穿那套罩衣。国王发兵要打仗，修理好铠甲与兵器，与你一道去杀敌
有关侠义讲义气的诗句
这是对杖句，借用不同现象表达相同意思，如下：
仗义每多屠狗辈有两层意思：一是形容仗义的多是市井上屠狗之徒，二则是反讽读书人一般是些奸诈狡猾之人。总结起来就是没什么学识的人多数比较仗义，反而是那些满腹经纶的人往往做出令人不耻的事。
欢场尽是义气姬的意思是：形容很多大家贪慕虚荣，反而不如一些在欢场中的风尘女子。
共同的意思是：一些历经人生起落之后的人，对于现实的一种感悟和悲愤。表达出人往往不像表面那样符合常理和社会之中的一些不正之风。
扩展资料：
仗义每多屠狗辈”是对联的上联，下联是“负心多是读书人”，作者是明朝的曹学佺。这意味着最无私的人是那些在社会底层的人。
传说《天启》第二年，桂林的皇室向来傲慢自大，擅长养恶犬，其家族的奴隶更是傲慢自大，甚至在街上放狗咬路人，惹得上天愤怒。
一次显示被狗追，多亏了一个屠夫，交付，斩首斗牛犬，屠夫吃了官司，曹雪泉审判无罪开释屠夫，而只是为了展示意外改变了忏悔，曹雪泉大怒，罗德学者，和让他披露信息，然后写下仗义屠杀狗每一代，作弊是更多的读者”的情人。
桃园三结义、瓦岗寨46友、梁山108将，谁最讲义气？
1、意气平生事侠游。——唐·蔡孚《打球》
出处：德阳宫北苑东头，云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地，宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。容色由来荷恩顾，意气平生事侠游。共道用兵如断蔗，俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥，黄络青丝电紫骝。奔星乱下花场里，初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜，能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢，还归尧室晓垂旒。
2、少年曾任侠。——唐·王维《济上四贤咏·崔录事》
出处：解印归田里，贤哉此丈夫。少年曾任侠，晚节更为儒。遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。
3、少年喜任侠。——宋·陆游《村饮》
出处：少年喜任侠，见酒气已吞，一饮但计日，斗斛何足论。绿草满雉场，红旗植球门，三叫落乌帻，倒泻黄金盆。银炉炽兽炭，狐兔纷炮燔。浩歌撼空云，壮志排帝阍。
回首今几时，去日如车奔，朱颜辞晓镜，白发老孤村。邻翁劝黍酒，稚子供鱼飧。功名信已乎，万事付乾坤！
4、壮心易尽彘肩酒，义气肯贪熊掌鱼？。——宋·陆游《遣兴》
出处：学废文章传世少，身闲车马过门疏。壮心易尽彘肩酒，义气肯贪熊掌鱼？列圣仁恩深雨露，两京宫阙尚丘墟。素怀华渭嗟谁问，且作狂歌楚接舆。
5、平日五陵多任侠，可能推刃报王孙。——宋·王安石《郭解》
出处：藉交唯有不赀恩，汉法归成弃市论。平日五陵多任侠，可能推刃报王孙。
正史中，在瓦岗五虎将里，最讲义气的是哪一个呢？
刘备、关羽、张飞三条汉子，一贩夫、一走卒、一小肉铺掌柜，凭着创业激情，从打工开始，从借贷开始，白手起家建立起蜀汉王朝，得天下三分之一，演绎了一段人间传奇。“青梅煮酒论英雄”，一代枭雄曹操没看走眼，刘备志存高远。但是，刘备文乏安邦治国之策，武缺驰骋疆场之能。他的长处，在于“仁”，正如《三国志》所评：先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。
事实上，刘关张桃园兄弟的创业，可书可歌，非常成功。但是，为什么无法强大和长久？除了外部因素之外，桃园结义又起到了很强的副作用。其结果，是三兄弟灰飞烟灭，蜀汉新政权遭受严重创伤。所以说，成也桃园结义，败也桃园结义。
瓦岗寨四十六友：
隋唐好汉在贾家楼结义的有瓦岗寨四十六友，分别为：魏征、秦琼、徐茂公、程咬金、单雄信、王君可、尤俊达、王伯当、谢映登、杜文忠、史大奈、张公瑾、白显道、屈突通、屈突盖、尚青山、夏玉山、尉迟南、尉迟北、唐国仁、唐国义、柳州臣、贾云福、盛延师、侯君集、毛公遂、吕公旦、尚怀珠、丁天庆、黄天虎、李成龙、任敬司、铁子健、金甲、童环、金城、牛盖、杨合、李济、何辉、樊虎、连明、邱福、柴绍、罗成，共计四十六名好汉。
结义时众兄弟可谓志趣相投，发誓不求同年同月生，但求同年同月死。可谁曾想到之后便各投其主、各奔了东西。最终，单雄信被李世民斩首。罗成淤泥河被乱箭攒身。王伯当为李密挡箭死。只有程咬金寿终正寝，其余的都在罗通扫北和薛仁贵征东时战死了。
《隋唐演义》中秦琼为救朋友，染面涂须去登州冒充响马。路过两肋庄时，在岔道想起老母妻儿，顿时犹豫，一条路去历城看望亲人，一条路去登州救朋友。最终还是义气占了上风，为朋友视死如归去了登州。两肋庄岔道秦琼的深重义气成就了“为朋友两肋插刀”的千古美谈。秦琼，也算是瓦岗寨最讲义气的人。
《水浒》中梁山一百零八条好汉
一部《水浒》，演绎出一个个侠肝义胆的英雄故事。从义薄云天的兄弟情义到替天行道的报国情怀，《水浒传》里英雄人物的“义气”被特别宣扬与推崇，这也许就是人们喜爱《水浒传》的主要原因。在《水浒传》中，诸多英雄都喜爱打抱不平，遇到作奸犯科、欺凌弱小之事绝不袖手旁观，以至于为泄恨大打出手、伤害人命，被迫上了梁山。可见，《水浒传》中一百零八好汉非常重义气！
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民，除暴安良，出生入死，也只是为一个“义”字。由此可见，一个“义”字，虽然只有三笔，有时却要用生命去写。《水浒传》中，梁山众兄弟用自己的“义”，成全了宋江所谓的“忠”。面对整个封建伦理道德秩序，义也只能作为忠孝的牺牲品。
演义小说似乎都比较喜欢“五”这个数字，比如《三国演义》有“蜀汉五虎上将”，《水浒传》有“梁山马军五虎将”，《隋唐演义》有“瓦岗五虎将”，《那年那兔》中也有“五大流……动军火商”。
蜀汉五虎上将和梁山马军五虎将是一个萝卜一个坑，看过小说的人都不会搞错，但是瓦岗五虎将却出现了问题：不同版本的“说隋唐”就有不同的瓦岗五虎将，榜上有名的有八九人之多，还有几位是纯属虚构，其中尤俊达的历史原型可能是跟秦琼程咬金一起投唐的牛进达，此人后来当了大唐左武卫大将军、琅琊郡公。
正史中不存在的不算数，有原型但改了名字的也暂且放在一边，这样瓦岗五虎将中就只剩下了秦叔宝、单雄信、程咬金、王伯当、谢映登。
其实按照正史记载，瓦岗排名靠前的五位大将应该是内马军统领秦叔宝、程咬金、罗士信、裴行俨，再加上外马军统领单雄信。但是王伯当谢映登经常在演义小说里出现，所以咱们只好委屈了罗士信裴行俨，有时间咱们再说他们。咱们今天的话题，是正史中的瓦岗五虎将：一人成神一人成仙，成神的是秦叔宝，成仙的是哪一位？最讲义气的又是谁？
我们熟知的瓦岗五虎将之首秦琼秦叔宝，他已经成了门神，很多地方每年还要更新一幅他的画像。
唐太宗李世民可以称大唐上柱国、胡国公为秦琼，但咱们没那个资格，只能尊称其字。称秦叔宝就跟称单雄信程知节王伯当谢映登一样是尊敬，称之为秦琼单通程咬金王勇谢科就有点不严肃，就连《旧唐书·列传第十八》，也是尊称尉迟敬德、秦叔宝、程知节……
程知节年近古稀仍然为大唐征战，而且还有精神头儿屠城抢钱，可见老当益壮宝刀不老用在此公身上，是再合适不过了。
程知节可不像演义小说里写的那样憨厚莽撞，有时候他比秦叔宝还精明：弃郑（王世充）归唐，就是程知节先看透了王世充难成大器而建议秦叔宝出走；玄武门之变前，秦琼置身事外，又是程知节找到秦王李世民，劝他及早动手。
就连屠城抢钱这件事儿，程知节也做得很高明：他祸害的地方不属于大唐，虽然有点违规，但却没人深究。所以班师还朝后，既没有上缴财物，也没有夺爵，只是假装免官，几天后就跑到岐州当刺史去了。程知节薨逝后追封骠骑大将军、益州大都督，比秦叔宝（追赠益州都督）的待遇还高。
正史中秦叔宝是大唐第一单挑悍将，程知节马槊玩儿得很溜，勇悍程度似乎也可与秦叔宝比肩。这二位的史料和故事大家耳熟能详，咱们就不再废话了，还是把笔墨留给单雄信、王伯当和谢映登。
谢映登在“说隋唐”故事中存在感不强，有的版本甚至没把他列入瓦岗五虎将，但是在道家眼里，谢映登的地位可是相当高的——他成仙了。
谢映登不但在正史中存在，就是现在您到河南、陕西去打听一下“谢仙祖”，还有很多人都知道，陕西临潼出土的“谢映登行道碑”，上面有一幅石刻像，跟现存的谢映登画像基本一致：背负长剑，身着道袍，三络长髯，有神仙之概。
子不语怪力乱神，成神成仙的秦叔宝与谢映登的话题就此打住，咱们接下来看看单雄信与王伯当谁更讲义气。
李密这个人虽然算不上隋唐交替之际顶级枭雄，度量也不够大，但是王伯当却对他忠心不二。李密被王世充击败之后，可以说是众叛亲离，只有王伯当紧随左右，即使李密昏招迭出，王伯当劝谏无效后也没有离开：“义士之立志也，不以存亡易心。伯当荷公恩礼，期以性命相报。公必不听，今祗可同去，死生以之，然终恐无益也。《旧唐书·列传第三》”
王伯当兑现了自己的诺言，与李密同死于盛彦师的乱箭之下，“勇三郎”的称号虽然是演义小说给的，但是正史中的王伯当慷慨赴死，也真当得起这个“勇”字。
王伯当舍生取义，不管是大义还是小义，他都比正史中的魏征魏玄成要强上一些。而单雄信这个人，近来好像对他有一些负面评价，有人说正是他阵前投敌，这才害得李密领导的瓦岗军一败涂地。
但是我们既然是以正史为依据，就一定要看到新旧两唐书中都有这样一句话：“单雄信，是曹州济阴人，跟翟让是铁哥们儿。”
且不说单雄信为了徐世勣放弃了阵斩李世民的机会，最终搭上了自己性命，就是他阵前倒戈一事，我们也可以理解为他是在替翟让报仇——如果翟让被杀时单雄信逞一时之勇血战到底，也打不过早有预谋的李密心腹，所以他只好忍辱负重等待时机。
李密杀害翟让之后，对单雄信也起了疑心，所以把他放在核心圈之外，不给他近身的机会，直到王世充大军袭来，单雄信才反戈一击，把李密打得再无翻身的可能。
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