绍兴的风土人情-排行榜大全

绍兴已有2500多年建城史，是首批国家历史文化名城、联合国人居奖城市，中国优秀旅游城市，国家森林城市，中国民营经济最具活力城市，也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。绍兴素称“文物之邦、鱼米之乡”。著名的文化古迹有兰亭、禹陵、鲁迅故里、沈园、柯岩、蔡元培故居、周恩来祖居、秋瑾故居、马寅初故居、王羲之故居、贺知章故居等。2017年，绍兴市复查确认继续保留全国文明城市荣誉称号。

绍兴的风土人情

绍兴戏曲文化

绍剧 qFq$a9w|@

即绍兴乱弹，俗称绍兴大班。兴起于清康熙、乾隆年间。 G!%8DX5

绍剧唱辞以七字齐言对偶为基础，有独立完整的唱调，即“三五七”与“二凡”。剧作内容多为忠奸争斗、征战杀伐之事。 JB.U&

焦循《花部农谭》谓“其事多忠、孝、节、义，足以动人；其词直质，虽妇孺亦能解；其音慷慨，血气为之动荡。” i*!2n1c[

“南猴王”六龄童以主演绍剧《孙悟空三打白骨精》而蜚声海内外，一生执著于此。 fWi/mK3c

30年代称“越剧”。1950年定名绍剧。流行于绍兴、宁波、杭州、嘉兴、湖州及上海一带。 Ve)BF1YG

越剧 @tD (<*f+

越剧是一种从说唱艺术发展起来的抒情性地方戏曲。越剧发源于浙江绍兴嵊州市。 )Z['=+s%

1906年，“落地唱书”搬上舞台，先后经历了“小歌班”、“绍兴文戏男班”、“绍兴文戏女班”、“女子越剧”等几个阶段，以其细腻表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格，赢得了广大观众的欢迎，促进了自身的繁荣发展，成为全国性的第二大剧种。 Xw7'I

嵊州市越剧团创建于1951年，是浙江省一级剧团。 vP? T

越剧前身是浙江嵊县一带流行的说唱形式“落地唱书”（主要是马塘村为主，可以说是越剧的起源了，越剧起源应该是在马塘了，因而越剧应该有近150年的历史了），清朝光绪三十二年（1906年）春开始演变为在农村草台演出的戏曲形式，曾称小歌班、的笃班、绍兴文戏等。艺人初始基本上是半农半艺的男性农民，故称男班。中华民国14年（1925年）9月17日上海《新闻报》演出广告中首次以“越剧”称之。 x)eoz2E1

各大流派 GCfVH?Vx

尹派：尹派由尹桂芳[2]创立。她的表演朴实而不呆板，聪颖但不轻佻，潇洒而不漂浮，吐字清晰而别有风味。尹派的特点深沉隽永，缠绵柔和。流派传人中的代表人物：尹小芳、茅威涛[10]、齐春雷、赵志刚、王君安、萧雅、王清，张琳等。 ASqJ)JfzQ

徐派：徐派由徐玉兰[4]创立。她吸收了绍剧粗犷悲壮的特点，京剧刚健、坚实的技巧，又融合了越剧早期小生唱腔中朴实、淳厚的因素，形成了自己华彩俊逸，洒脱流畅，奔放高亢，感情炽热，曲调大起大落，跌宕明显的特点。流派传人中的代表人物：钱惠丽、郑国凤、汪秀月、邵雁。 8VO]+N

毕派：毕派由毕春芳[5]创立。毕春芳擅长演喜剧，她发声清脆且富有弹性，音域较宽，善于唱法的变化来塑造人物形象，她吸收了范派和尹派的唱腔精华，袁派的表演技巧，融会贯通自成一格。流派传人中的代表人物：丁小蛙，杨文蔚。 -%^'x&e

范派：范派由范瑞娟[3]创立。范瑞娟戏路较宽，她的嗓音实、声宏亮、中气足、音域宽、演唱追求刚劲的男性美。她是“弦下腔”的创始人之一。范派的特点是朴素大方，咬字坚实，旋律起伏多变，带男性气质，阳刚之美。流派传人中的代表人物：吴凤花、章瑞虹、方雪雯、徐铭、丁赛君，王柔桑。 2' ^7G@%

傅派：傅派由傅全香[6]创立。其主要特点是唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。傅派是越剧花旦唱腔中的重要流派。流派传人中的代表人物：何英、陈飞、颜佳、裘丹莉，董鉴鸿。 mo(>SnS<

金派：金派由金采凤创立。金采凤师承袁雪芬，并吸收施银花、范瑞娟、傅全香各家精华，高雅得体。她擅演大家闺秀，唱腔婉转回荡，吐字清晰，运气自然、富于韵味。流派传人中的代表人物：谢群英，黄美菊。 3T4HX|rC

陆派：陆派由陆锦花创立。她擅长扮演儒生、穷生、巾生。他的演唱不尚华丽、不喜雕琢、朴实清丽、自然流畅。流派传人中的代表人物：黄慧、夏赛丽，徐标新。 Z,Us<du

吕派：吕派由吕瑞英创立。她的唱腔在质朴细腻、委婉深沉的袁派基础上，增加了其绚丽多彩、雍容花俏的唱腔。她的唱腔乐感强，有越剧界“抒情女高音”的美誉。流派传人中的代表人物：吴素英，张咏梅。 NuD|%Ebs

戚派：戚派由戚雅仙[7]创立。戚派的特点是感情真挚浓厚，曲调朴实，花腔不多，但组织严密，节奏鲜明，音型简练并经变化反复出现，形成给人印象深刻的特征。流派传人中的代表人物：金静、傅幸文、周美姣。 |d*a~T0

王派：王派由王文娟[9]创立。她以善于表演人物神态、传达内心感情著称。王文娟博采众长，追求创新，逐步形成了自然流畅、平易质朴、情意真切的风格。流派传人中的代表人物有：单仰萍，王志萍等。 G43r85LO

张派：张派由张云霞创立。其唱腔的主要特点是：曲调细腻婉转，深情意浓；音色柔和甜润，韵味足。流派传人中的代表人物：何赛飞。 _nxH Za

袁派：袁派由袁雪芬[8]创立。在越剧唱腔艺术发展史上，袁雪芬是个重要的代表人物。1943年，她与琴师周宝才合作创造了“尺调腔”，把越剧唱腔艺术推进到一个新的阶段，越剧的所有流派都是在“尺调腔”基础上发展并丰富起来的。袁雪芬创立的“袁派”对越剧旦角唱腔的发展、提高和里派的形成有着深远的影响。袁派唱腔的风格是质朴平易，委婉细腻，深沉含蓄，韵味醇厚。流派传人中的代表人物有：方亚芬、华怡青。 c-n/E. E

竺派：竺派由竺水招创立。其表演细腻妩媚，清新脱俗，唱腔甜润而柔糯，尤为突出的是她的戏路宽广，花旦、青衣、小旦、小生、老生乃至老旦等行当都能应付自如，加上扮相俊美，遂被观众喻为“越剧西施”。代表剧目有：《柳毅传书》、《三看御妹》、《莫愁女》等。流派传人中的代表人物：竺小招。 ~a&V sC#

张派：张派由越剧老生演员张桂凤创立。其表演真切，善于刻划人物性格见长；其唱腔刚劲挺拔,顿挫分明,声情并茂。代表剧目：《二堂放子》、《九斤姑娘》。流派传人中的代表人物：董柯娣、章海灵。 gTU5r4xm~

莲花落 c<MF:|(}

绍兴地方曲艺，大多出现于清代中叶。流行较广、影响较大的有平湖调、词调、莲花落和宣卷等。 *h3iAcM8

这些曲种的曲目、唱调、扮演等方面，在吸收调腔、乱弹及其他民间艺术的基础上，经过艺人的不断加工、提高，形成了显明的地方特色，为居民群众所喜闻乐见。 eNVuw:Q+

1976年，绍兴莲花落艺人胡兆海、周汝珍的双档莲花落《常青指路》赴北京参加全国曲艺调演，获得好评。 NMf#0Nz-

1982年，胡兆海的《回娘家》参加全国曲艺优秀节目(南方片)观摩演出，获得表演一等奖和创作一等奖 ~!8j,Bqs+z

一、简介 >][D"

莲花落，亦称"莲花乐"、"莲花闹"，是绍兴地方的一种曲艺。因演唱中间有"哩哩莲花落"之类的帮唱过门，故名。或说由唐时"散花乐"变为"莲花乐"再变为"莲花落"。因其演唱生动活泼，唱词通俗易懂，唱腔朴实流畅，富有浓郁的生活气息，莲花落为群众喜闻乐见。 OH sA]7S

二、溯源 X:x5'|

莲花落曲艺渊源，据有关资料记载，宋元时期已经流行，佛典《续传灯录》第23《俞道婆》载："一日闻丐唱《莲花乐》云：'不因柳毅传书信，何因得到洞庭源。'忽大悟。"可见最初是丐者卖艺所演唱。绍兴莲花落相传始于清光绪年间，时有"下三府"(今杭、嘉、湖一带)绰号"长手指甲"之张姓艺人来绍兴卖唱，并收徒定居于绍兴。先后收上虞松厦沈阿发、绍兴坡塘唐茂盛为徒。其时，唱词信口编造，无固定内容，演唱亦无固定基调。 s*<T'0&w0S

民国初，唐茂盛受越剧呤嗄调及宣卷调之影响，开始采用接调方法，创造出一套基本唱腔。其演出形式亦由沿街卖唱而改为登台演出。后逐渐形成有故事情节的段子，称为"节诗"。据传，节诗只有18只半，第一节诗的唱辞各用一韵，共有18个半韵。节诗如《娘家节诗》、《长婆节诗》、《分家节诗》、《箍桶节诗》等，内容多取材于民间生活，故事主人公多为农夫农妇或手工业者，一个节诗叙述一个情节较为简单的故事，具有滑稽、夸张、讥讽、幽默的特点，具有浓郁的生活气息和乡土气息。继而开始说唱长篇，仍以民间轶事、传说为题材，如《闹稽山》、《马家抢亲》、《天送子》等，后借鉴和吸收戏剧及其他唱说文艺本子，如《何文秀》、《百花台》、《顾鼎臣》、《游龙传》、《龙灯传》、《珍珠塔》、《后游庵》等。 {B4qeG5

近年来，绍兴莲花落表演、唱腔及音乐，皆有较大发展，在伴奏上有时加用琵琶、扬琴、二胡、笛子等乐器，还根据剧情需要，穿插演唱绍剧、越剧及部分民歌小调，并开始进行男双档演出的尝试，除发挥原说唱特点外，还增加表演部分。其书目日益丰富，由绍剧改编的《血泪荡》录音，已为浙江人民广播电台保留节目。由《娘家节诗》整理改编的《回娘家》，1982年由胡兆海在全国曲艺(南方片)会演中演出，并获创作、音乐、演出三个一等奖。后又选为全国优秀曲目之一，参加文化部组织的演出团，到内蒙古、新疆、青海等12省、市、自治区巡回演出。1985年以来，绍兴市连续举办3次全省绍兴莲花落调演，全市现有莲花落专业演员30余人，业余演员50余人。 s8>y&b.

三、艺术特色 rqqd} kA

绍兴莲花落一般以三人一组演出。前期唱调为哩工尺，后期为基本调。哩工尺以唱说者一人主唱，另二人帮唱，其中一人以板、鼓击节，均为徒歌清唱，无丝弦伴奏，按板式分为一板一眼的平板及有板无眼的走板。 Dm5 Uy^F}

20年代中期，绍兴莲花落开始以四胡伴奏，一改原来徒歌清唱、人声帮接的形式，逐步形成传承至今的基本调。其唱说形式为，唱说者一人手执三敲板、纸扇，桌置醒木。伴奏为敲板一人，四胡一人，或加置琵琶一人，以琵琶随托平板部分的演唱。现在绍兴莲花落唱腔已有较大发展，除演唱基本调外，时有穿插演唱绍剧、越剧和民歌小调等，并开始尝试男女双档演出，除说唱外，还增加表演。 U$&'>%#

四、传承意义 ,1N|lyV

绍兴莲花落艺人多因个人爱好由别业转入，并无严格的师承关系。后来出现了专业演员，倪齐全、潘家富和翁仁康均是有代表性的当代传人。 f5Gn!xF

然而，随着社会的发展和形势的变化，绍兴莲花落的前景也不容乐观，特别是近几年，演出市场逐渐萎缩，观众大量流失。出现这种局面，原因众多，但主要是两方面：一是文艺样式空前发展，演出市场竞争激烈，莲花落这一民间说唱艺术难敌对手，二是本曲种演出形式单一，演唱曲目陈旧，适应不了现代观众的审美需求。当然还有演唱队伍老化，尖子演员青黄不接等原因。面对这一现状，绍兴莲花落若再不改革创新，也存在着被淘汰的可能。当前，绍兴莲花落的发展面临着如何适应新形势的问题，进一步保护与发展这种艺术已成为一个艰巨的任务。 -9,~b9$

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

绍兴是个什么样的城市？

我个人觉得绍兴人比较保守，绍兴人收入很高，有钱人很多，但是大多节俭。绍兴人比较喜欢管闲事，特别是传统的绍兴人，市民意识比较强。比如我外婆，看到街边堆着些建筑垃圾，都会打市民热线。喜欢骑个自行车穿梭在绍兴的街道，从高中时就喜欢这样。绍兴的女孩子我个人觉得比较懂礼貌，比较懂事，比较好相处。

绍兴一座很低调的城市，距省会杭州不足60公里，美食美景很多

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自古江南多烟雨，多佳人，多才子，江南绿水青山，人杰地灵，上有天堂下有苏杭，其中的苏州和杭州就是被大家所熟知的两座江南大城。杭州乃是浙江的省会城市，是我国的新一线城市，也是浙江省的经济、文化、科教中心，更是长三角地区的中心城市之一，在离杭州仅60公里处，同样也有一座魅力之城，它古称“越州”，也是我国江南水乡特色文化和生态旅游的城市。相信很多人已经都知道了，这座城市就是绍兴。

绍兴是一座小资城市，城市不大但充满魅力，如果你有时间来这里沉淀一下，相信你一定会非常喜欢上这座城市。相比较浙江的其它城市，绍兴不可谓不低调，平时大家也很难从新闻中看到绍兴这座城市，而且绍兴离杭州也仅有60公里，所以其自身光芒或多或少会被杭州所遮掩。

“悠悠鉴湖水，浓浓古越情”，绍兴历史文化悠久本身文化更是浓厚，且市内人文景观丰富，又有诱人的自然风光及风土人情，自古便是游客所向往的旅游胜地。这里有“北有黄帝陵、南有大禹陵”的大禹陵；又有着十分浪漫5A级景点沈园；还有被大家所熟知的从百草园到三味书屋的鲁迅故里。

旅游和美食两者相辅相成，二者更是缺一不可，来到绍兴那么一定不要错过品尝绍兴的臭豆腐，与长沙臭豆腐不同，绍兴的臭豆腐通过油炸表皮金黄，看起来会更有食欲，外层的脆，里面的嫩再配上自己喜欢的甜酱或辣酱，简单不要太棒了。绍兴的黄酒也相当有名，不过初次喝它肯定有许多人喝不惯，但它的魅力就在于，越喝会让人越上瘾，但喝多了容易上头。

虽然绍兴是一座非常低调的城市，但其自身的发展速度还是相当快的，假设绍兴没有把萧山、滨江、余姚和慈溪划分出去，那么今天绍兴的经济实力将不输给省会杭州。如今随着杭州的不断扩容，很多人都在怀疑，离其不足60公里的绍兴，会不会在某一天并入杭州内。