狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。
中国在古代并没有狮子，为何古人能雕刻出石狮子？
中国古代是没有狮子这种动物的存在，而且石狮子的本来面貌也不是狮子，而是一种叫做狻猊的神兽。这种神兽是龙之九子之一，长得非常的威武霸气，一般用在建筑物或者是或者一些祭祀用的香炉上。那个时候的石狮子跟现在的石狮子长得不一样。
但从唐朝开始，在鼎盛时期万邦来朝，后来就有西域的国家贡献了狮子这种动物，当时的皇帝看了之后就觉得新奇，与古书上描述的神兽狻猊简直一模一样。而且在以前，狮子也不是叫狮子这种名字。只是说在以前有些人出书，描述的这个神兽叫”师子“，而西域国家贡献的这种动物因为在中国是不存在的，所以在中国并没有没有名字，所以当时的人们就把这种动物按照书上的名字叫做“师子”。
后来加上了反犬旁，取名“狮子”。所以在唐宋以后，石狮子的外貌就根据西域进贡的狮子经过了一定的修改，但是跟失职还是有一定区别，以前的石狮子有可能你就看不出来是狮子，只是随着时间一点一点的修改到现在，石狮子也越来越像狮子了，到现在你就也能一眼就看出来，那是狮子的外形，当然还是有一定不一样，真正的狮子并没有这么胖，而且嘴里面也不会含着一个东西，这只是为了突出他的特别寓意。
如果有兴趣的同学，可以去了解一下古代早期的一些石狮子雕塑，而现在的石狮子完全长得像两回事。还有一些壁画中的形象，描绘得非常抽象，除非是历史专业的同学，我想能够一眼认出来的同学还是很少。
我国古代并没有狮子，古人为什么能雕刻出石狮子？
我国古代并没有狮子，古人能雕刻出石狮子全考补脑，看古书上是描述轮廓和寓意雕刻的，按照古书上的描述，请最好的匠师雕刻。
这只是因为狮子的特性。狮子长得很像中国的上古时期的一种神兽，它就是狻猊，据说这是龙的儿子之一，所以中国人一见到狮子自然就对狮子有一种亲切感了
古人想要雕刻一对猛兽用来守护宅院，可又不能违反等级规则，犯了忌讳，这就需要一种既能显示出主人家威严又不会犯忌讳的动物，由于佛家的推崇狮子成为了高贵尊严的灵兽，而且狮子凶猛的体型也使得人们将它作为威猛尊严的象征。
狮子是典型的热带草原动物，主要分布在非洲的热带草原区，而我国的气候类型主要是季风气候，温带草原气候和大陆性气候，所以在我国是没有野生的狮子的。中国古代虽然不是狮子原产地，不过狮子还是有其他渠道进入中国的。狮子最早出现在中国，应该是在汉朝时期。
，当时的皇帝看了之后就觉得新奇，与古书上描述的神兽狻猊简直一模一样。而且在以前，狮子也不是叫狮子这种名字。只是说在以前有些人出书，描述的这个神兽叫”师子“，而西域国家贡献的这种动物因为在中国是不存在的，所以在中国并没有没有名字，所以当时的人们就把这种动物按照书上的名字叫做“师子”。
时至今日，狮子的形象已经广为人知，各种活灵活现的狮子雕刻作品出现在人们眼前，艺术是对客观存在的高度升华在威武的石狮子身上得到了充分的印证
中国在古代并没有狮子，为何古人能雕刻出石狮子？是根据什么来雕刻的？
在中国古代是有狮子的。根据记载，狮子这种称呼首次在中国被用上，应该是在汉朝。就是在汉章帝时期，汉朝当时十分的强大，所以各国都需要向汉朝进贡，大月氏就派使者送来了狮子。
但是其实在更早些时候，在嬴政时期，也有各国前来进献，也送来了狮子，只是当时的狮子不叫狮子，叫狻猊。中国皇帝信奉是龙的后代，龙有9个儿子，狻猊也是九个中的一个，而正好留下来的狻猊的画册与当时外国使臣进献的模样相似，所以古人便以狻猊称之。
因其身高体大，长相也是非常的威猛，并且连豹子老虎都能吃掉，非常有震慑力，所以得到了当时君主的认可，民间的普通百姓从来没见过狮子但是也可根据画像将其雕刻在石头、香炉之上。
后因佛教广为流传，很多君主开始信佛教，所以很快佛教便在我们国家站稳了，于此同时传来的还有佛教的护法兽即是狮子。更多的狮子在佛法传递中被带来了我国，我们现在都知道佛教的最早是产于印度的，狮子被发现也是在印度，在当时狮子是被佛教认为可以辟邪，且在更早以前的图册中可以看到狮子被许多的菩萨当成了坐骑，所以狮子的图像也逐渐出现在寺庙。更多的狮子被广大民众所熟知。
因狮子的长相和佛教给予的特殊意义，也因真实的狮子基本上得不到，所以古代更多的王公和王侯都会在府门前放石狮，借此展示他们的高贵身份并且希望能让家宅安宁。
中国没有狮子，为何有好多地方有石狮像？
我们中国虽然没有狮子也不会诞生这种产物，但是古代有很多石狮像正是表明了当时我国的文明之处。要知道狮子这种东西是来自于很远的地方，而当时的中国之所以对狮子有印象，正是因为我们国家的一些官员去到了有狮子生产的地方，而对于那些国家来说，中国的造访无疑是一件幸事，毕竟在古代的时候，中国一直是作为世界第一大国的姿态，在这块亚欧大陆之上的，所以很多人对于中国都非常的尊重。
因此就会馈赠一些中国没有的东西，而狮子就是其中一个。所以虽然当时我们中国没有狮子，但是在皇家园林当中却可以看到狮子的身影，正是因为那一些异国来使对于中国的进献，所以在当时的狮子也就被人们称之为凶猛的象征。
而为何家家户户的门前却有两尊狮子像，要知道要放在门前，那必定是寻求安静平稳生活，有一个美好的寓意，而狮子美好寓意正是来自于佛教在中国的盛行，因为文殊菩萨的坐骑正是一头狮子，这也让中国当时的老百姓看出狮子确实是一种祥瑞的象征，因此摆放在门前可以祈求风调雨顺，家家平安。
在经历了千年的演变之后，也就成为了现在我们看到的镇宅之宝。因此狮子的形成除了外国使节的进献之外，还有佛教的盛行这两种因素促成了我们对狮子有了一种很好的印象。
中国没有狮子,为什么古代就有狮子雕像?
狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书•西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此，狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马、石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形
石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺。狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛；元朝时身躯瘦长有力；明清时较为温顺。
看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。
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