七十二洞天福地指的是传说道教人士修炼的七十二处特殊环境，没有明确的地方。
所谓洞天福地，主要是指大天之内的道教神圣空间。它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海岛等，具体说来就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、二十四治、三十六靖庐以及十洲三岛，无尽虚空宇宙世界。
什么叫七十二洞天福地
第一福地地肺山，一名太乙山，在江蘇江甯府句容县。汉四皓高士隐此不受高祖召。
第二福地盖竹山，在浙江台州府临海县。施真人得道处。
第三福地仙巖山，在浙江温州府瑞安县，宋陈傅良读书於此朱子尝访之。
第四福地大涤山，在浙江杭州府馀杭县。大涤语何法仁曰汝居此可逃世成真。
第五福地仇池山，在廿肃阶州成县。唐罗公远真人修道处。
第六福地具茨山，在河南许州府临颍县。昔黄帝尝登此山。唐卢照邻隐於此。
第七福地高盖山，在福建福州府侯官县西南刘彝诸贤尝隐於此。
第八福地青屿山，在山东沂州府东海中。姜一真真君隐於此。
第九福地都水洞，一名玉笥山。在江西吉安府永甯县。南北朝萧子云侍郎栖隐处。
第十福地丹霞洞，在江西建昌府南城县。蔡经真人成道处。
十一福地君山，在湖南岳州府巴陵县西南洞庭湖中。湘君游憩之所。
十二福地赤水巖，在浙江温州府永嘉县。地仙李方回先师栖隐处。
十三福地姑射山，在山西平阳府临汾县西。庄子所谓藐姑射之山即此。
十四福地灵墟山，在安徽太平府当涂县东三十里。白云先生栖隐处。
十五福地沃州山，与天姥山对峙，在浙江绍兴府新昌县。晋支遁真人放鹤处。
十六福地天姥山，在浙江绍兴府新昌县东。李凝姬修道处。
十七福地若耶溪，在浙江绍兴府会稽县。越西施采莲於此。南北朝何允栖隐处。
十八福地金庭山，一名紫微山。在浙江绍兴府嵊县。上有金庭洞，马仙翁栖隐处。
十九福地峡山，一名中宿峡。在广东广州府清远县。相传黄帝二少子太焕太英隐居於此。
二十福地安山，一名白云山。在广东广州府城东北。汉安期生真人冲举於此。
二十一福地焦源山，在福建建甯府建阳县北真人霍童所居。
二十二福地鹅羊山，在湖南长沙府长沙县仪封人方回桀溺秦不虚隐於此。
二十三福地閤皂山，在江西临江府清江县。晋许逊真君栖隐处。
二十四福地青玉坛，在湖南衡州府衡山县。乃祝融君游憩之所。
二十五福地马岭山，一名蘇仙山。在湖南郴州东北。晋蘇耽入山修道，其母窥之见乘白马飘然。
二十六福地洞灵源，在湖南衡州府衡山县招仙观西。唐李邺侯读书於此。
二十七福地洞宫山，在福建建甯府浦城县。晋魏夫人华存以洞宫为栖真之所。
二十八福地陶公山，在广东琼州府城东南。陶安公真人栖隐处。
二十九福地顶湖山，在广东肇庆府高要县东北四十里。明温倬臣仙人隐此。
三十福地泐溪，在广东韶州府乐昌县。有仙人石室高三十馀丈。
三十一福地泉源洞，在广东惠州府博罗县与铁桥相接。唐轩辕集尝隐於此。
三十二福地龙虎山，山上两石对峙如龙昂虎踞。在江西广信府贵溪县西南。汉张道陵得道於此。
三十三福地灵山，在江西广信府上饶县西北。北宋辛幼安尝隐於此。
三十四福地蘇门山，在河南卫辉府辉县西北七里。孙登尝隐於此。
三十五福地金精山，在江西甯都洲。汉女仙张丽英飞升之所。
三十六福地马当山，在江西九江府彭泽县。晋王勃顺舟而下至洪州作滕王阁序。
三十七福地始丰山，在江西南昌府丰城县。汉吴猛真人成道处。
三十八福地逍遥山，在四川成都府简州。隋刘庆善仙人尝游於此。
三十九福地砵池山，在江蘇淮安府山阳县西北十五里。晋王乔真人成道处。
四十福地鸡笼山，在安徽和州含山县西北三十五里。宋王中正成道之所。
四十一福地毛公坛，在江蘇蘇州府吴县西南洞庭湖中。汉刘根真人得道处。
四十二福地绿萝山，在湖南常德府桃源县南十五里。魏伯阳真人栖隐处。
四十三福地防山，在山东兖州府曲阜县东二十里。先贤颜子有墓於此。
四十四福地桐柏山，在浙江台州府天台县。桐柏真人张大顺修道於此。
四十五福地平都山，在四川忠州酆都县东北。唐举真人得道於此。
四十六福地金堂山，在四川成都府金堂县东南五十里。唐李八百仙人尝游於此。
四十七福地虎溪山，在江西九江府德安县。晋慧远送五柳先生於此。
四十八福地彰龙山，在湖南长沙府醴陵县。晋司马徽隐居於此。
四十九福地抱犊山，在山西潞安府壶关县。王烈入山见石室有书归问嵇叔夜处。
五十福地大面山，在四川成都府成都县。汉王褒真人隐於此。
五十一福地蘇山，一名元辰山。在江西南康府都昌县。西晋蘇耽真人得道於此。
五十二福地马迹山，在江西饶州府鄱阳县东北。董幼真人栖隐处。
五十三福地德山，在湖南常德府武陵县。地仙张巨君成道处。
五十四福地凉风原，在陕西四安府临潼县距蓝田县五十里。
五十五福地蓝水山，在陕西西安府蓝田县。仙人张兆期栖隐处。
五十六福地玉峰山，在山西平阳府洪洞县东北。地仙柏户栖隐处。
五十七福地天柱山，在浙江杭州府馀杭县西南。邵康节先生卜居於此。
五十八福地商山，在陕西商州雒南县南晋台产专天文星算之术尝隐居於此。
五十九福地张公洞，在江蘇常州府宜兴县。汉张道陵尝修炼於此。
六十福地缑氏山，在河南河南府偃师县。王子晋於七月七日升仙於此。
六十一福地长白山，在山东济南府邹平县南二十里。宋范文正公尝居於此。
六十二福地少室山，在河南河南府登封县。唐李渤筑室於此自号少室山人。
六十三福地中条山，在山西蒲州府永济县。汉张果隐於此尝乘白马日行数万里。
六十四福地绵竹山，在四川绵州绵竹县。唐李淳风真人修道於此。
六十五福地武当山，一名太和山又名元狱山。在湖北襄阳府均州。昔真武修炼於此。陈希夷诵经处。
六十六福地女凡山，在河南河南府洛阳县。兰香神女上升遗几於此。
六十七福地瑰山，在四川成都府汉州。张桓侯成道於此。
六十八福地金城山，在安徽池州府石埭县。石长生真人得道处。
六十九福地云山，在湖南宝庆府武冈州。韩终真人修道处。
七十福地北邙山，在河南河南府洛阳县。邓夸父真人栖隐处。
七十一福地卢山，在山东青州府诸城县东南三十里。秦人卢敖隐於此。
七十二福地东崂山，在山东青州府寿光县。孙紫阳真人修道於此。
道家所说的天下三十二洞天，七十二福地是指那些地方？
三十六洞天：
第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州长溪县（今福建霞浦县南）；
第二，东岳太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封县（今山东泰安），自汉以来认为系考校死魂鬼神处；
第三，南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。在衡州衡山县（今属湖南），《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人（魏华存）治南岳山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此；
第四，西岳华山洞，名“总仙洞天”，亦号“极真洞天”。在华州华阴县（今属陕西）；
第五，北岳常山洞，名“总玄洞天”。在恒州曲阳县（今属河北），明清以后改祀于山西浑源；
第六，中岳嵩山洞，名“司马洞天”登封县（今属河南）；
第七，峨眉山洞，名“虚陵洞天”。在嘉州峨眉县（今四川峨眉山市）；
第八，庐山洞，名“洞灵真天”。江州德安县（今江西九江）；；
第九，四明山洞，名“丹山赤水天”。在越州上虞县（今属浙江。山实在宁波市西南）
第十，会稽山洞，名“极玄大元天”。在越州山阴县（今浙江绍兴）镜湖中，或云为蜀郡阳平山；
第十一，太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府长安县（实在今陕西周至、眉县、太白等县间）；
第十二，西山洞，名“天柱宝极玄天”。在洪州南昌县（今江西南昌）；
第十三，小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵县（今属湖南）；
第十四，潜山洞，名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县（晋置，治今安徽潜山）；
第十五，鬼谷山洞，名“贵玄司真天”。在信州贵溪县（今属江西），传为张陵炼丹处；
第十六，武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建阳县（今福建崇安，晋属建阳县，南唐置崇安场）；
第十七，玉笥山洞，名“太玄法乐天”。在吉州永新县（今属江西）；
第十八，华盖山洞，名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市），按此与江西华盖山同名异地；
第十九，盖竹山洞，名“长耀宝光天”。在台州黄岩县（今属浙江）；
第二十，都峤山洞，名“宝玄洞天”。在容州普宁县（今广西容县）；
第二十一，白石山洞，名“秀乐长真天”。在郁林州（今广西郁林）南海之南，或云和州含山县（今属安徽）；
第二十二，句漏山洞，名“玉阙宝圭天”。在容州北流县（今属广西），传为葛洪炼丹处；
第二十三，九疑山洞，名“朝真太虚天”。在道州延唐县（今湖南宁远）；
第二十四，洞阳山洞，名“洞阳隐观天”。在潭州长沙县（今湖南浏阳县西北）；
第二十五，幕阜山洞，名“玄真太元天”。在鄂州唐年县（今湖南、湖北、江西三省边境处）；
第二十六，大酉山洞，名“大酉华妙天”。在辰州（今湖南沅陵）西北；
第二十七，金庭山洞，名“金庭崇妙天”。在越州剡县（今浙江嵊县）；
第二十八，麻姑山洞，名“丹霞天”。在抚州南城县（今属江西）；
第二十九，仙都山洞，名“仙都祈仙天”。在处州缙云县（今属浙江）；
第三十，青田山洞，名“青田大鹤天”。在处州青田县（今属浙江）；
第三十一，钟山洞，名“朱日太生天”。在润州上元县（今江苏南京）；
第三十二，良常山洞，名“良常放命洞天”在润州句容县（今属江苏），近小茅山；
第三十三，紫盖山洞，名“紫玄洞照天”。在荆州当阳县（今属湖北）；
第三十四，天目山洞，名“天盖涤玄天”。在杭州余杭县（今属浙江）；
第三十五，桃源山洞，名“白马玄光天”。在玄洲武陵县（今湖南桃源）；
第三十六，金华山洞，名“金华洞元天”。在婺州金华县（今属浙江）。
七十二福地：
地肺山——又名终南山，今陕西关中境内，老子曾在此讲经炼丹。
盖竹山——在浙江省临海市仙都县，真人施存治之。
仙磕山——在温州梁城县十五里近白溪草市，真人张董华治之。东仙源——在台州黄岩县，属地仙刘奉林治之。
西仙源——亦在台州温岭市一百二十里，属地仙张兆期治之。
南田山——在东海东，舟船往来可到，属刘真人治之。
玉溜山——在东海近蓬菜岛上，多真仙居之，属地仙许迈治之。
青屿山——在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。
郁木洞——在玉笋山(玉笥山)南，是萧子云侍郎隐处。
丹霞山——在麻姑山，是蔡经真人得道之处，到今雨夜多闻钟磬之声，属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中，属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里，属地仙李方回治之。
焦源——在建州建阳县北，是尹真人隐处。
灵墟——在台州天台县北，是白云先生隐处。
沃洲——在越州剡县南，属真人方明所治之。
天姥岭——在剡县南，属真人魏显仁治之。
若耶溪——在越州会稽县南，属真人山世远所治之。
金庭山——在庐州巢县，别名紫微山，属马仙人治之。
清远山——在广州清远县，属阴真人治之。
安山——在交州北，安期生先生隐处，属先生治之。
马岭山——在郴州郭内水东，苏耽隐处，属真人力牧主之。
鹅羊山——在潭州长沙县，娄驾先生隐处。
洞真墟——在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之处。
青玉坛——在南岳祝融峰西，青乌公治之。
光天坛——在衡岳西源头，凤真人所治之处。
洞灵源——在南岳招仙观西，邓先生所隐地也。
洞宫山——在建州关隶镇五岭里，黄山公主之。
陶山——在温州安国县，陶先生曾隐居此处。
皇井（三皇井）——在温州横阳县，真人鲍察所治处。
烂柯山——在衢州信安县，王质先生隐处。
勒溪——在建州建阳县东，是孔子遗砚之所。
龙虎山——在信州贵溪县，仙人张巨君主之。
灵山——在信州上饶县北，墨真人治之。
泉源——在罗浮山中，仙人华子期治之。
金精山——在虔州虔化县，仇季子治之。
阁皂山——在吉州新淦县，郭真人所治处。
始丰山——在洪州丰城县，尹真人所治之地。
逍遥山——在洪州南昌县，徐真人治之地。
东白源——在洪州新吴县东，刘仙人所治之地。
钵池山——在楚州，王乔得道之处。
论山——在润州丹徒县，是终真人治之。
毛公坛——在苏州长洲县，属庄仙人修道之所。
鸡笼山——在和州历阳县，属郭真人治之。
桐柏山——在唐州桐柏县，属李仙君所治之处。
平都山——在重庆市丰都县，是阴真君上升之处。
绿萝山——在朗州武陵县，接桃源界。
虎溪山——在江州南彭泽县，是五柳先生隐处。
彰龙山——在潭州澧陵县北，属臧先生治之。
抱福山——在连州连州市，属灵禧真君廖冲真人治之。
大面山——在益州成都县，属仙人柏成子治之。
元晨山——在江州都昌县，孙真人、安期生治之。
马蹄山——在饶州鄱阳县，真人子州所治之处。
德山——在朗州武陵县，仙人张巨君治之。
高溪蓝水山——在雍州蓝田县，并太上所游处。
蓝水——在西都蓝田县，属地仙张兆其所治之处。
玉峰——在西都京兆县，属仙人柏户治之。
天柱山——安徽省安庆市潜山县，属地仙王柏元治之。
商谷山——在商州，是四皓仙人隐处。
张公洞——在无锡宜兴县，真人康桑治之。
司马梅山（司马悔山）——在台州天台山北，李明仙人所治处。
长在山——在齐州长山县，毛真人治之。
中条山——在河中府虞乡县，赵仙人治处。
湖鱼澄洞——在西古姚州，始皇先生曾隐居此处。
绵竹山——在汉州绵竹县，琼华夫人治之。
泸水——在西梁州，仙人安公治之。
甘山——在黔南，宁真人治处。
汉山——在汉州，赤须先生治。
金城山——在古限戍，又云石戍，是石真人所治之处。
云山——在邵州武刚县，属仙人卢生治之。
北邙山——在东都洛阳县，属魏真人治之。
庐山——在福州连江县，属谢真人治之。
东海山——在海州东二十五里，属王真人治之。
扩展资料：
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。
洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。
参考资料：
七十二福地是什么？
《天地宫府图》云：“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”“福地”一词，其出现甚早，编集东晋上清派仙人本业的《道迹经》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一词亦见于南北朝道书，《敷斋威仪经》有“二十四治、三十六靖庐、七十二福地、三百六十五名山……”云云，具体名目则载于唐道士司马承祯所编《天地宫府图》等书中。它们是： 第一，地肺山（即茅山），在江宁府句容县（今属江苏）； 第二，盖竹山，在衢州仙都县（按唐代衢州未置仙都县），或谓与第十九洞天同址； 第三，仙磑山，在温州梁城县十五里近白溪草市（按唐代温州未置梁城县，疑是唐之“乐成县”，即今乐清，其境内名胜北雁荡山有白溪镇，是否，未详）； 第四，东仙源，在台州黄岩县（今属浙江）； 第五，西仙源，在台州黄岩县峤岭； 第六，南田山，在东海东。传说舟船可至，据《舆地纪胜》称，在浙江青田县南田，为古称七十二福地之一； 第七，玉溜山，在东海近蓬莱岛上； 第八，清屿山，在东海之西，与扶桑仙境相接； 第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江西永新境内）南； 第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西； 第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中； 第十二，大若岩，在温州永嘉县（今属浙江）。传为陶弘景修《真诰》处； 第十三，焦源，在建州建阳县（今属福建）北； 第十四，灵墟，在台州唐兴县（今浙江天台）北。曾是唐道士司马承祯隐处； 第十五，沃州，在越州剡县（今浙江嵊县）南； 第十六，天姥岑，在剡县（今浙江嵊县）。李白《梦游天姥吟留别》：“越人语天姥”，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，指此； 第十七，若耶溪，在越州会稽县（今浙江绍兴）南； 第十八，金庭山，在浙江嵊县东，上有金庭洞。唐裴通记云：剡中山水，金庭洞天为最。或曰别名紫微山，在庐州巢县（今属安徽）； 第十九，清远山，在广州清远县（今属广东）； 第二十，安山，在交州（今广东、广西）北； 第二十一，马岭山，在郴州郭内（今湖南郴县）水东； 第二十二，鹅羊山，在潭州长沙县（今属湖南）； 第二十三，洞真墟，亦在潭州长沙县，一作“洞真坛”； 第二十四，青玉坛，在南岳祝融峰西； 第二十五，光天坛，在衡山西源头； 第二十六，洞灵源，在南岳衡山招仙观西； 第二十七，洞宫山，在建州关隶镇五岭（今福建政和、周宁、屏南等县间之洞宫山）； 第二十八，陶山，在温州安国县（当为安固县，今浙江瑞安）。陶弘景曾隐居此处； 第二十九，三皇井，在温州横阳县（今浙江平阳）； 第三十，烂柯山，在衢州信安县（今浙江衢州市）； 第三十一，勒溪，在建州建阳（今属福建）东； 第三十二，龙虎山，在信州贵溪县（今属江西）。系正一道坛所在； 第三十三，灵山，在信州上饶县（今属江西）。一作“灵应山”，在饶州（治在今江西波阳）北； 第三十四，泉源，在罗浮山（今广东博罗境内）； 第三十五，金精山，在虔州虔化县（今江西宁都）； 第三十六，阁皂山，在吉州新淦县（今江西清江）。系灵宝派道坛； 第三十七，始丰山，在洪州丰城县（今属江西）； 第三十八，逍遥山，在洪州南昌县（今江西南昌）。许逊修道处； 第三十九，东白源，在洪州新吴县（今江西奉新）东； 第四十，钵池山，在楚州（今江苏淮安）； 第四十一，论山，在润州丹徒县（今属江苏）； 第四十二，毛公坛，在苏州长洲县（今江苏吴县）。或云在苏州洞庭湖中包山七十二坛； 第四十三，鸡笼山，在和州历阳县（今安徽和县）； 第四十四，桐柏山，在唐州桐柏县（今属河南）； 第四十五，平都山，在忠州酆都县（今四川丰都）； 第四十六，绿萝山，在朗州武陵县（今湖南桃源）北； 第四十七，虎溪山，在江州南彭泽县（今属江西）。晋陶渊明隐居处。一说即庐山虎溪； 第四十八，彰龙山，在潭州醴陵县（今属湖南）北； 第四十九，抱福山，在连州连山县（今属广东），或云在南海交州。一作“抱犊山”，在潞州上党（今山西长治）； 第五十，大面山，在益州成都县（今属四川都江堰市）； 第五十一，元晨山，在江州都昌县（今属江西）； 第五十二，马蹄山，在饶州鄱阳县（今江西波阳）。一作“马迹山”，或说在舒州（治所在今安徽怀宁），或说在润州丹徒县（今属江苏）； 第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵县（今湖南桃源）； 第五十四，高溪蓝水山，在雍州蓝田县（今属陕西）； 第五十五，蓝水，在西都蓝田县（今属陕西）； 第五十六，玉峰，在西都京兆县（今陕西西安）。或作“玉峰山”，在河中府（治在今山西永济县蒲州镇）； 第五十七，天柱山，在杭州于潜县（今浙江临安境）； 第五十八，商谷山，在商州（治在今陕西商县）。 第五十九，张公洞，在常州宜兴县（今江苏宜兴市）； 第六十，司马悔山，在台洲天台（今属浙江）； 第六十一，长在山，在齐州长山县（今属山东邹平）； 第六十二，中条山，在河中府虞乡县（今山西永济）。或云在河中永乐（山西芮城县永乐镇），实指一山； 第六十三，茭湖鱼澄洞，在西古姚州（治在今云南姚安）。一作“鱼湖洞”，在四明山（浙江宁波西南）； 第六十四，绵竹山，在汉州绵竹县（今属四川）； 第六十五，泸水，在西梁州（指《禹贡》所说梁州，今雅砻江及与金沙江汇合后一段）； 第六十六，甘山，在黔南（泛指今贵州），一说在黔州（今四川彭水、黔江等县邻近贵州处）； 第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在汉州（治在今四川广汉）； 第六十八，金城山，在古限戍，又云石戍。一说在云中郡（治在今山西大同）； 第六十九，云山，在邵州武刚县（今湖南武冈）； 第七十，北邙山，在东都洛阳县（今河南洛阳）； 第七十一，卢山，在福州连江县（今属福建）； 第七十二，东海山，在海州（今江苏连云港海州镇）东二十五里，即云台山。 以上据唐道士司马承祯《天地宫府图》次序排列。杜光庭《洞天福地岳渎名山记》和李思聪《洞渊集》所说，顺序及具体名称均多与此异。兹录北宋道士李思聪所编《洞渊集》，所列宋代七十二福地名于下，聊以备考：地肺山、盖竹山、青远山、安山、石磕山、东仙源、青屿山、郁木坑、赤水山、麻姑山顶后、君山、桂源、灵墟、沃洲、天姥岑、若耶溪、金庭山、马岭山、鹅羊山、真墟、清玉坛、光天坛、洞宫、陶山、洞灵源、三皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、白水源、逍遥山、阁皂山、始丰山、金精山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿罗山、彰县山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、马迹山、地德山、蓝水、玉峰山、天目山、商谷山、张公洞、鱼湖洞、中条山、地灵墟、绵竹山、甘山、瑰山、金城山、地灵山、北邙山、武当山、女儿山、少室山、庐山、西源山、南田山、玉溜山、抱犊山。
七十二洞天福地是指那些地方？
洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山为主景，或兼有山水。认为此中有神仙主治，乃众仙所居，道士居此修炼或登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。《真诰·稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。陶弘景注云：
“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；
但因气质清浊之异，而上下有别。故《天地宫府图序》称：
“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。
洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。
十大洞天
《天地宫府图》云：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”东晋道经《道迹经》（编集东晋上清派“仙人本业”，实为《真诰》别本）胪列十大山洞及与此相应的十大洞天，后为唐司马承祯《上清天地宫府图经》和杜光庭《洞天福地岳渎名山记》等道书所据。它们是：
第一，王屋山洞，号“小有清虚天”。在王屋县（今山西垣曲、阳城和河南济源等县之间）；
第二，委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虚”）。在黄岩县（今属浙江）；
第三，西城山洞，号“太玄总真天”。未详所在，陶弘景《登真隐诀》疑在终南太一山，杜光庭云在蜀州；
第四，西玄山洞，号“三玄极真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州；
第五，青城山洞，号“宝仙九室天”。在青城县（今四川都江堰市）；
第六，赤城山洞，号“上玉清平山”（《天地宫府图》作“上清玉平之洞天）。在唐兴县（今浙江天台）；
第七，罗浮山洞天，号“朱明耀真天”（“耀”，一作“辉”）。在博罗县（今属广东）；
第八，句曲山洞，号“金坛华阳天”。在句容县（今属江苏）；系上清道坛，茅山宗本山；
第九，林屋山洞，号“左神幽虚天”（《天地宫府图》作“龙神幽虚之洞天”）。在洞庭湖口，而杜光庭则称在苏州吴县（今属江苏）；
第十，括苍山洞，号“成德隐玄天”。在乐安县（今浙江仙居。主峰在临海县境内）。
三十六小洞天
三十六小洞天是相对于十大洞天而言。《天地宫府图》云：
“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”《洞天福地岳渎名山记·序》引《龟山玉经》则谓，三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生，有高真所据，仙王所理”。三十六洞天一词，始见于东晋上清派道书。《真诰·稽神枢》云：“大天之内，有地中之洞天三十六所。”据道书所载，它们是：
第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州长溪县（今福建霞浦县南）；
第二，东岳太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封县（今山东泰安），自汉以来认为系考校死魂鬼神处；
第三，南岳衡山洞，名“朱陵洞天”。在衡州衡山县（今属湖南），《元始上真众仙记》谓赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人（魏华存）治南岳山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱朴子内篇》所谓“衡霍正岳”指此。
第四，西岳华山洞，名“总仙洞天”，亦号“极真洞天”。在华州华阴县（今属陕西）；
第五，北岳常山洞，名“总玄洞天”。在恒州曲阳县（今属河北），明清以后改祀于山西浑源；
第六，中岳嵩山洞，名“司马洞天”。在登封县（今属河南）；
第七，峨眉山洞，名“虚陵洞天”。在嘉州峨眉县（今四川峨眉山市）；
第八，庐山洞，名“洞灵真天”。在江州德安县（今江西九江）；
第九，四明山洞，名“丹山赤水天”。在越州上虞县（今属浙江。山实在宁波市西南）；
第十，会稽山洞，名“极玄大元天”。在越州山阴县（今浙江绍兴）镜湖中，或云为蜀郡阳平山；
第十一，太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府长安县（实在今陕西周至、眉县、太白等县间）；
第十二，西山洞，名“天柱宝极玄天”。在洪州南昌县（今江西南昌）；
第十三，小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵县（今属湖南）。按小沩山洞，一作大围山；
第十四，潜山洞，名“天柱司玄天”。在舒州怀宁县（晋置，治今安徽潜山）；
第十五，鬼谷山洞，名“贵玄司真天”。在信州贵溪县（今属江西），传为张陵炼丹处；
第十六，武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建阳县（今福建崇安，晋属建阳县，南唐置崇安场）；
第十七，玉笥山洞，名“太玄法乐天”。在吉州永新县（今属江西）；
第十八，华盖山洞，名“容成大玉天”。周回四十里，在温州永嘉县（今温州市），按此与江西华盖山同名异地；
第十九，盖竹山洞，名“长耀宝光天”。在台州黄岩县（今属浙江）；
第二十，都峤山洞，名“宝玄洞天”。在容州普宁县（今广西容县）；
第二十一，白石山洞，名“秀乐长真天”。在郁林州（今广西郁林）南海之南，或云和州含山县（今属安徽）；
第二十二，句漏山洞，名“玉阙宝圭天”。在容州北流县（今属广西），传为葛洪炼丹处；
第二十三，九疑山洞，名“朝真太虚天”。在道州延唐县（今湖南宁远）；
第二十四，洞阳山洞，名“洞阳隐观天”。在潭州长沙县（今湖南浏阳县西北）；
第二十五，幕阜山洞，名“玄真太元天”。在鄂州唐年县（今湖南、湖北、江西三省边境处）；
第二十六，大酉山洞，名“大酉华妙天”。在辰州（今湖南沅陵）西北；
第二十七，金庭山洞，名“金庭崇妙天”。在越州剡县（今浙江嵊县）；
第二十八，麻姑山洞，名“丹霞天”。在抚州南城县（今属江西）；
第二十九，仙都山洞，名“仙都祈仙天”。在处州缙云县（今属浙江）；
第三十，青田山洞，名“青田大鹤天”。在处州青田县（今属浙江）；
第三十一，钟山洞，名“朱日太生天”。在润州上元县（今江苏南京）；
第三十二，良常山洞，名“良常放命洞天”在润州句容县（今属江苏），近小茅山；
第三十三，紫盖山洞，名“紫玄洞照天”。在荆州当阳县（今属湖北）；
第三十四，天目山洞，名“天盖涤玄天”。在杭州余杭县（今属浙江）；
第三十五，桃源山洞，名“白马玄光天”。在玄洲武陵县（今湖南桃源）；
第三十六，金华山洞，名“金华洞元天”。在婺州金华县（今属浙江）。
七十二福地的解释
七十二福地的解释
道家谓人世间七 十二 处神仙所居之地。《云笈七签》卷二七：“七十二福地，在大地名山 之间 ，上帝命 真人 治之，其间多得道之所。” 明 何 景明 《 三清 山人歌》：“青蜺下望凭 云烟 ，石壁中开日月悬。傍通七十二福地，白玉楼台罗洞天。”
词语分解
福地的解释 幸福 安乐的处所 指神仙的住地详细解释指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。旧时常以称 道观 寺院。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序：“ 芳林园 者，福地奥区之凑， 丹陵
72福地在道藏有记载吗
有的
洞天福地，在道教用语里面，是指神道居住的名山圣地。
洞天是指地上的仙山，意思是山中有洞室通达上天，贯通诸山。
福地，指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。旧时常以称道观寺院。
所以大小洞天总共46处，福地72处，洞天福地总共118处。
道家七十二洞天都有哪些？在现在什么地方？
道教的传统道教有三十六洞天、七十二福地，都是仙人居住的地方在游憩。 世人以为通天之境，祥瑞福多，咸怀慕。 道教的潜在的隐性修士，因为逃居在幽静的山林里，所以选择了有很多妖精传说的地方，建造了宫殿观，阴仙风和功道园融为一体。
历代以来，由于道路同伴停止，是香客游客络绎不绝，洞天福地已经成为中国棉绣河山的胜境。 洞天福地，别名三十六小洞天。 第一洞天霍桐山洞周回三千里，名霍林洞天，福州长溪县。
第二洞天东岳泰山洞周回千里，名鹏玄洞天，袴州干封县。 第三洞天南岳衡山洞周转七百里，叫朱陵洞天，在衡州衡山县。 第四洞天西岳华洞窟周转300里，名为物仙洞天，位于华州华阴县。
第五洞天北岳洞窟环游三千里，被称为物玄洞天，位于恒州常山曲阳县。 第六洞天中岳嵩山洞周转三千里，称司马洞天，位于东都登封县。 第七洞天峨昆洞窟周转300里，名虚陵洞天，位于嘉州峨嵋县。
第八洞天庐山洞周回一百八十里，名叫洞灵真天，位于江州德安县。 第九洞天四明山洞周回一百八十里，名山赤水天。 第十洞天会智洞窟周游三百五十里，名极玄大癫痫天，位于越州山阴县镜湖。
第11洞天太白洞窟周转500里，被称为玄德洞天，在京北府长安县一直延伸到南山。 第十二洞天西洞窟周转300里，被称为天柱宝极玄天，位于洪州南昌县。 第十三洞天小泹山洞周转300里，好生玄天，郯州澧陆县。
第十四洞天潜洞窟环绕八十里，被称为天柱司玄天，位于舒州怀宁县。 第十五洞天鬼谷洞窟周回七十里，名贵玄司真天，信州贵溪县。 第十六洞天武夷山洞周回一百二十里，名为真升化玄天，在建州建阳县。
第十七洞天笥洞窟周转一百二十里，名太玄法乐天，吉州永新县。 第十八洞天华盖洞窟周转四十里，名曰大玉天，位于温州永嘉县。 第十九洞天盖竹洞窟环绕八十里，名叫长耀宝光天，位于台州黄岩县。
第二十洞天都峯山洞周回一百八十里，名为宝玄洞天，位于容州普宁县。 第二十一洞天白石洞窟周回七十里，被称为秀乐长真天，在郁林州南海的南面也有云和州含山县。 第二十二洞天岭漏洞窟周围四十里，被称为玉阙宝圭天，位于客州北流县。
第二十三洞天九疑山洞周回三千里，大朝真太虚天，道州延唐县。 第二十四洞天洞阳洞窟周转一百五十里，名洞阳隐观天，郯州长沙县。 第二十五洞帐幕阜洞窟环绕一百八十里，称为玄真太元天，位于鄂州唐年县。
第二十六洞天大酉洞窟环游百里，名字是大酉华妙天，辰州七十里。 第二十七洞天金庭洞窟周转300英里，名叫金庭崇妙天，位于越州刮县。 第二十八洞天麻姑洞窟环绕一百五十里，被称为丹霞天，位于抚州南城县。
第二十九洞天仙都洞窟环绕三百里，名字叫仙都祈仙天，处州缙云县。 第三十洞天青田洞窟周转四十五里，命名为青田大鹤天，位于处州青田县。 第31洞天钟洞窟周转100里，被称为朱日太生天，位于润州上元县。
第32洞天良常洞窟周转30英里，被称为良常放命洞天、润州文客县。 第三十三洞天紫盖洞窟环绕八十里，名紫玄洞照天，荆州常阳县。 第三十四洞天天目洞窟环绕百里，名字叫天盖清玄天，杭州侑杭县。
第三十五洞天桃源洞窟环绕七十里，号称白马玄光天，位于玄州武陵县。 第三十六洞天金华洞窟环绕五十里，又名金华洞元天，位于婺州金华县。 洞天福地、道教划分了七十二处名山洞府福地，其间多为仙人之所。
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